（梵蒂岡新聞網）耶穌叮囑我們存留在祂的愛內，以得到祂的喜樂。教宗方濟各上主日（9日）誦唸《天皇后喜樂經》以前，從當天的福音出發，闡述了這一點。教宗解釋道，「耶穌先是把自己比擬成葡萄樹、把我們比擬成枝條」，然後祂表明「那存留在祂內的，必結出果實」。而這果實就是愛。
教宗發表《古老的職務》手諭 設立要理教員職務
（梵蒂岡新聞網訊）教宗方濟各發表《古老的職務》（Antiquum ministerium）手諭，以設立平信徒要理教員的職務。教宗在手諭中表示，這個許久以前就存在的職務為在當今世界進行福傳是一種迫切需要，但不可予以神職化，「教會要忠實於過去且對現在負責是必須具備的條件，才能在世界中履行自己的使命。」這道手諭週一（5月10日）由教會的司鐸聖師，聖若望亞維拉瞻禮簽署，並在翌日（11日）由聖座新聞室正式發佈。
教宗談及有關聖依納爵神操的著作
（梵蒂岡新聞網訊）教宗方濟各週一（10日）發表視頻訊息，評述他過去的靈修導師、耶穌會士米格爾．安傑爾．菲奧里托（Miguel Ángel Fiorito）神父的新版著作《尋求和找到天主的旨意：聖依納爵·羅耀拉神操實用指南》（Cercare e trovare la volontà di Dio. Guida pratica agli Esercizi spirituali di sant’Ignazio di Loyola）。這本書週二（11日）正式出版發行。
傳頌主愛至萬代（18）
文：阮美芬修女 完成初學時期，我向上主誓發了許諾（當時因梵二後修道生活起了動盪，所以不是誓發暫願，而是許諾），便被派遣回香港去。因為我不熟識省區的另一部份——澳門，所以省長讓我過去體驗一下當地的生活。澳門是一個很小的城市，當地居民很友善，生活節奏比香港慢。那時侯，去澳門的唯一交通工具是大輪船，航程要五小時，最便宜的座位是在下層的甲板上的帆布椅。雖然旅途漫長，但我卻是悠然自得，我愛眺望在我眼前一望無際的海洋，船隨着拍浪上下搖動的節奏起伏，傍晚的夕陽更使我陶醉。在大自然中我看到了天主化工的美麗。
【心筆在言】細嚼慢咽
文：Joshua Un 「口腔文化」是近年新冒起的一個詞語，意指人大部分的滿足和追求都離不開口。 在嬰孩這個階段，每個父母都盼望孩子能夠吸收營養，健康成長。俗話話：「食得好，睡得好。」父母必然會竭盡所能，將最有營養價值的食物給孩子。在很多時候，孩子發脾氣也是因為餓了，或吃不了自己喜歡的食物。可是孩子不會慢慢品味食物的味道，更不會明白其精髓和意義。所以孩子是不會「細嚼慢咽」的。
【速食神學】（128）福音中能找到有關感恩（聖體）聖事的預像和先知的預言嗎？
文：文祖賢神父譯：吳志濠 在建立感恩（聖體）聖事前，耶穌基督為祂的門徒作了些準備，首先以一個奇蹟作為之後的聖體聖事的預像，繼而再說了一個先知的預言。我們在聖若望福音第六章找到了聖事的預像和先知的預言。
【聖言之光】離開的基督．仍在世上的基督身體
文：梁展熙 乙年復活期耶穌升天節 耶穌升天節可說是復活期的一個跨越門檻的時刻。這是一個不同時期之間的時間，是我們正要離開一處卻又未到達另一處的時刻。雖然有關的禮儀選讀中的敘事是與我們在整個復活期中一直閱讀的救世事蹟的開展相符，但這慶節本身所慶祝的，卻是耶穌復活這件事本身的另一個向度：耶穌的被高舉或被舉揚。這慶節本身意義上的這份張力，禮儀藉讀經的選取來將之化解。這些讀經讓我們聚焦於今天的神學重點的同時，也讓我們慶祝教會生命中的一個轉捩點。就讓我們一方面細思一下基督在天上登御座以及基督在地上的奧體兩大主題。
教宗若望保祿二世遇刺四十週年
40年的今天（1981年5月13日），教宗若望保祿二世在聖伯多祿廣場遇刺。 教宗方濟各在昨天（5月12日）的週三要理講授中，也提及40年前的事件：「教宗保望保祿二世肯定花地瑪聖母救了自己的性命，這也讓我們察覺我們的性命及整個世界的歷史，全都在天主的手中。」 方濟各又念及今天花地瑪聖母的瞻禮，並重申教友應將一切交托給聖母：「讓我們將整個教會、將我們自己，以及整個世界，都托付到給聖母無玷之心。讓我們一同為和平、為新冠疫情完結而祈禱，也為我們自身的皈依與補贖而祈禱。讓我們滿懷信賴之情，投奔於她母愛的保護下，尤其是我們在祈禱生活中遇見困難的時候。」
利瑪竇幼稚園舉辦「正面管教技巧」家長講座
（本報訊）管教孩子的方法數不勝數，但是在過程當中哪一個教育方法為孩子的成長最較適合呢？利瑪竇中學幼稚園部於4月25日（星期六）邀請澳門防止虐待兒童會-護兒中心趙欣納女士，為家長舉辦「正面管教技巧」家長講座。
教宗致函葡國輔祭：你們要成聖！
（梵蒂岡新聞網訊）在葡萄牙輔祭上週六（1日）於花地瑪舉行第25屆全國朝聖活動之際，教宗方濟各發表訊息，用真福阿庫蒂斯的話鼓勵他們，在感恩聖事中找到「通往天鄉的高速公路」。