孟高維諾主教——首位來華的天主教傳教士（1）天主教傳入元朝時期的背景 文：段春生神父 先談談元朝時期歐洲教會的背景。自七世紀伊斯蘭興起之後，迅速以武力控制了中東地區的基督宗教的發展中心，歐洲的基督徒到聖地朝聖變得幾乎不可能。公元十一世紀，正當中國宋待的神宗皇帝在位期間，一股回教的勢力——塞爾柱土耳其人在中亞一帶崛起，這些游牧的土耳其人摧毀了波斯和敘利亞等國家的阿拉伯文明，迅速在中東一帶擴張，短期內帶來了世界歷史的大變局。塞爾柱土耳其的穆斯林比以往的穆斯林在信仰方面更為狂熱，反對基督徒經過他們居住的地區前往聖地朝聖，逼迫和屠殺事件時有發生。同時，他們以強大的武力步步緊逼東羅馬帝國的首都——君士坦丁堡，引起了東羅皇帝和教會團體的恐慌，皇帝派遣大使前往羅馬，向教宗求援。
文：文祖賢神父jmom.honlam.org譯：吳志濠 《天主教教理》第1447點對懺悔聖事的儀式給予了一個簡要歷史。 「許多世紀以來，教會在應用這由主所交付的權柄的具體方式上，已有不少變化。在最初幾個世紀裡，如果基督徒在領洗後犯了特別嚴重的罪過（如崇拜偶像、殺人或姦淫），為求和好，他們須遵守一項極為嚴格紀律，即懺悔者在接受和好之前，要為自己的罪過，公開做補贖，往往為期多年。收錄於這類『懺悔者之行列』中的（只涉及某些重罪者），只有少數，而且在某些地區，一生只有一次機會」。
文：Joshua Un 從創會之初，會士們從當時的耶路撒冷宗主教聖亞伯爾手中獲賜會規，然後經過數任教宗的修改和批准後，第一個屬於加爾默羅會的會規終於出現，它被稱之為「原初會規」（The Primitive Rule）就此誕生。【註】直至十三世紀末之前，雖然會士們沒有這個完整的會規，但是他們以原初隱修的精神在聖地，過着簡樸的生活，為的是尋求天主。但因戰事的原因，修會被迫遷至歐洲。為了適應當時的環境和文化，會士們懇求教宗修改會規，最後在1432年修改了最初的會規，出現了一個新的會規——「緩和會規」（Mitigated Rule）。這一修改引來了這篇文章的主題——改革。
文：Nicolau 在看此文章之前，筆者邀請大家先上網，搜尋及閱讀教宗方濟各在《愛的喜樂》論家庭之愛宗座勸諭中有關牧民建議的講論（239及240號），以了解教會如何看待一個人的舊創傷。教宗在短短五百多字裡，簡單而直接地勾畫出不少家庭及個人心理困擾成因的輪廓。
文：Fausto Gomez OP譯：何紹玲 面對嚴重的或慢性的或有可能令人喪失勞動力的疾病患者，應讓他們自由地和負責任地決定簽署一份個人預設醫療指示。 一份「預設醫療指示」，亦可稱為「生前預囑」、或「事前遺囑」、或「預設醫療照顧指示」；通常被描述為一份「已簽署、已見證或公證的文件」，病者如已處於末期、且無法作出任何醫療指示或決定時，便可憑這一紙文件，行使病人先前的指示，又如果病人已處於彌留之際，無法為自己健康護理做出決定時，則應停止或撤銷一切維持生命的治療」(William May)。其實，有不少醫院會為病人提供一份「生前意願」表格，病人可以藉自己意願填寫並簽署。同樣，天主教會的一些地區主教團也建議一些與「事前遺囑或聲明」相若的文件，這些聲明通常要求醫生移除或放棄開始一些過於積極的治療，改提供姑息治療。
文：梁展熙 乙年常年期第廿五主日
澳門教區生命委員會在上月舉行「善別服務培訓講座」，其中談論一些教友在面對臨終親友時會遇到的問題，現特地將講座問題分三期刊載，讓讀者對有關疑問及處理方法一目了然。 請問購買骨箱後，需要邀請神職人員舉行禮儀嗎？購買骨箱後，可邀請神職人員前來祝聖骨箱；當安放亡者骨灰及骨殖時，也需要邀請神職人員舉行骨灰、骨殖安放禮儀。
文：羅芷芬竹灣聖若瑟靜修院 「天主，我的心靈渴慕你，就像小鹿渴望清泉。我的心靈渴慕天主、生活的天主。」（詠42:2-3） 思思很渴望和天主和萬物間建立深度的連結，希望學習到如何對天主、對他人更敏銳，對自己有更大的接納。數年前她在外地參加了一個「靜觀認知治療」，學習如何與困境共存。她嘗試探索內在隱藏的情緒，在導師指導下，溫柔地把負面的能量釋放出來。
文：Joshua Un 筆者希望讀者透過認識加爾默羅會的歷史、發展背景、靈修傳統、聖人聖女及其在當代的反省，能夠察覺到祈禱生活的美麗和認識隱修默觀的價值。無論哪個派別的傳統，人總能在當中認識自己，認識天主。
文：Nicolau 不論是艾力遜在心理社會發展理論中所說的常態危機，還是容格所說的人格面具，都是指一個人的早期負向經驗。不論大小，它都可能使人的身心一直無法充分健康地生活，所以將早期生活經驗與成年的狀況聯繫起來，有助於理解人們發展的途徑。外國有一個研究，在2988名中年成年人（30-60歲）的樣本中，檢查了在17歲之前經歷父母死亡或離婚的中年人，這些事件對他們身心健康的影響。結果表明，對於男性來說，父母離婚與這些男性減少和別人的正向關係、低自我接納、對環境的掌握程度降低以及抑鬱感加劇有關。同時，父母離婚預示着子女將來有更多身體健康問題。而父母的死亡預示着男性將會變得更自主，女性則有更多的患抑鬱症的可能性。由此可見，要成功轉化，中年人是需要重新檢視生命、關係及目標，以及嘗試找出讓心理上投入的新領域。