（梵蒂岡新聞網訊）為在目前疫情的狀況下避免人群擁擠，宗座聖赦院頒布一道法令，本年為已亡信友的全大赦將延至整個11月，以相應的措施和條件保證信友的安全。
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週三公開接見 教宗：耶穌總是和我們一起祈禱
2020年10月30日（梵蒂岡新聞網訊）教宗方濟各週三（28日）在保祿六世大廳主持公開接見活動，在以祈禱為題的要理講授中，以《新約聖經》記述耶穌開始公開生活為例繼續講解祈禱。教宗特別講到了耶穌在約旦河受洗的情景，四部福音都記載了群衆聚集在一起祈禱，並具體説明民眾聚集具有顯著的補贖特徵（參閲谷5；瑪3:8 ）。
新聞簡訊
2020年10月30日緬甸克欽族首位主教、曼德勒總教區格拉文總主教安息主懷 （梵蒂岡新聞網訊）緬甸克欽族首位司鐸和主教、曼德勒總教區榮休總主教格拉文（Paul Zinghtung Grawng）上週六（24日）安息主懷，享年81歲。他的葬禮已於10月27日在克欽邦首府密支那舉行。
教宗接見宗座聖母學院的師生 我們需要重新發現聖母的奇蹟
2020年10月30日（梵蒂岡新聞網）羅馬宗座聖母學院的師生10月24日前來梵蒂岡晉見教宗方濟各，藉此慶祝該學院成立70週年。教宗指出，應以聖母的生活型態研究聖母學，與其它學院合作，留意“瑪利亞時代的徵兆”，有時也要淨化民眾的熱心敬禮，“透過藝術和詩歌，將人性化和賦予希望的美帶入文化中”。
教宗三鐘經：愛天主首先是在祈禱中表達，特別在朝拜中
2020年10月30日（梵蒂岡新聞網訊）教宗方濟各上主日（25日）在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領信眾誦唸三鐘經。念經前，他省思了主日福音内容（瑪22:34-40）。當天福音記載耶穌回答法學士提出有關「法律中哪條誡命是最大」的問題，耶穌的答覆强調了愛天主和愛近人之間存在著一種密不可分的關係。祂說，「你應全心，全靈，全意愛上主你的天主」（37節）。耶穌也補充強調，第二條與此相似，「你應當愛近人如你自己」（39節）。
【生態倫理】（2）生態與倫理
2020年10月30日文：Fausto Gomez OP譯：何紹玲 生態學涉及棲息地［oikon］，也即是聚居地，有趣的是「棲息地」與「性格/習慣-ethos」也有關聯的。倫理學（Ethics）出自「ethos」——即性格或習慣，當中有兩個涵意：首先、是棲息地，即人類喜歡聚居的地方；其次便是存在的方式或性格（因習慣而依附在靈魂中的烙印……是好或是壞、是美德或是劣行）。聚居的地方叫棲息地，不特是雀鳥，也是人類的棲息地：居處就是他的存在地、他熟悉的，若要把自己介紹給大家時也會提及的。（參照何塞．路易斯．阿蘭古倫Jose Luis L. Aranguren的Ética）。
朝聖．回家 踏出雙腳朝聖行
2020年10月30日文：余寶珠 編按：不少教友都有到外地朝聖的經驗，未知各位是以怎麼樣的心態去朝聖呢？是觀光？是休息？還是體驗？不論是以哪種形式，朝聖絕對不是一般的旅行；朝聖是透過行動，在旅程中探入心靈深處、找尋天主在世上的足跡，也是我們人類找回天家之路上的其中一個旅程。受疫情所限，相信許多教友都不能踏上朝聖之路，讓我們透過此專欄，以文字與大家一起朝聖。我們的首站：雅各伯之路……
【心筆在言】勿容世擾
2020年10月30日文：Joshua Un 據傳統，登高本是為了躲避瘟魔在九月初九來犯，但後來成為了我們重陽節習俗之一。在聖經中，我們看到有很多故事都在山上發生：山中聖訓、顯聖容、厄里亞遇見天主等等。靈修大師都很喜歡用登山來形容人與天主相遇的過程。登高可能是為了少一點世俗的煩擾，但現實是，我們活在山下，煩擾是少不免的。
【天主的莊田】 活於耶穌聖心
2020年10月30日羅芷芬竹灣聖若瑟靜修院 「我們原是天主的助手，你們是天主的莊田，是天主的建築物」（格前3:9）。專欄名為《天主的莊田》，旨在把莊田（即是竹灣聖若瑟靜修院）的靈修寶藏與讀者分享。
【速食神學】（102）煉獄有甚麼目的？
2020年10月30日文：文祖賢神父譯：吳志濠 在上一篇，我們見過，獲得天堂的資格包括一個人（1）在天主的恩寵和友誼中和（2）被完全煉淨（參閱《天主教教理》第1023點）。