文：文祖賢神父jmom.honlam.org譯：吳志濠 「成文神律」和本性律給予我們指導指引，使引領我們到達永恆的目的地。 然而，我們需要更多具體的指引來協助我們滿全道德律。這些指引可能因地而異，由合法的人性權威當局所制定。這就是我們所稱為人性法律。
活出信仰 Faith and Life
【向日葵之歌】心靈密友
文：羅芷芬 「就在那一天，他們中有兩個人往一個村莊去，村名厄瑪烏，離耶路撒冷約60『斯塔狄』。他們彼此談論所發生的一切事。談話討論的時候，耶穌親自走近他們，與他們同行。」（路24:13-15）因着復活的主的陪伴，迷惘的二徒終於撥開雲霧見青天，再次肯定救恩的真實，歡天喜地返回耶路撒冷，把喜訊繼續傳揚開去。
【心遇聖言】牧養及教育的秘密喜悅
文：孔維仁神父耶穌聖心金邦尼傳教會 丙年復活期第四主日，善牧主日 「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我；我賜予他們永生，他們永遠不會喪亡；誰也不能從我手中把他們奪去。」（若10:27-28） 今年的善牧主日、普世聖召節，與世俗間的母親節，均落在相同的一天。
【聖言之光】同一個羊棧 多樣的面貌
文：梁展熙 丙年復活期第四主日 傳統上，這主日又被稱為「善牧主日」。不過，如果大家細心留意的話，今天的禮儀選讀是聚焦於羊群多於牧者的。整個主日的大主題是「一體而又多樣」（unity in diversty）。禮儀決定把這主題放在復活期之內，也許是鼓勵我們再進一步，去慶祝復活的基督在不同團體之中的臨在。
【信仰．書情】分辨之後
本報有幸與澳門聖保祿書局合作推出「信仰．書情」專欄，期望透過鼓勵教友撰寫讀後感，以文字參與福傳事工，以鼓勵他人透過閱讀神修書籍與天主拉近關係。專欄暫時將以每月一次的形式進行，如有任何分享文章，歡迎發送至 oclarim.mo.cn@gmail.com 或與澳門聖保祿書局修女聯絡。 今期，本報刊登聖保祿書局的新書《依納爵式分辨之道：突破雜音重圍，聽見天主聲音》，並邀請一位教友分享讀後感。
【心遇聖言】走出羞愧，踏進新生命
文：孔維仁神父耶穌聖心金邦尼傳教會 丙年復活期第三主日 「失敗只是分岔口，而非道路的終點。」「失敗乃成功之母。」我相信你曾聽過類似的智理明言。然而，心理學研究發現，當主要涉及「羞恥」時，情況並非如此。一個被羞恥感籠罩着的人，幾乎頓時凍結僵住，以致無法走出這羞恥的過去，繼續向未來前進。「羞恥感」是極具破壞性的，因為能打垮整個人的自我價值：當你覺得自己是一個「壞人」時，是不可能學習的。
【速食神學】(174) – 你可以解釋更多甚麼是「成文神律」嗎？
文：文祖賢神父jmom.honlam.org譯：吳志濠 當我們購買電子產品時，按邏輯，打開包裝後的第一事件是閱讀使用說明書。產品越貴重，我們越需細心地閱讀和理解指引。因為說明書告訴我們產品如何運作。
淺談母乳之宗教意義
母乳餵哺：天賜的禮物淺談母乳之宗教意義 文：譚志青國際認證泌乳顧問 根據伯多祿前書第二章第二節的記載「應如初生的嬰兒貪求屬靈性的純奶，為使你們靠著它生長，以致得救」，媽媽的母乳比喻為天主的救恩。有人把母乳哺育形容為母親的天職——孩子由呱呱落地起便開始哭鬧，但一回到母親懷中就馬上得到安慰；也有人把母乳形容為「猶如天主賜給在曠野中的以民的瑪納」。有不少名家的畫作，描述了聖母瑪利亞餵哺嬰孩耶穌的景象，由此可見母乳餵哺的概念其實已深入民心。
【聖言之光】我們的臨在 基督的臨在
文：梁展熙 丙年復活期第三主日 在復活期的第三個主日，今天禮儀接續上主的主題，即復活的主的顯現；但今天禮儀的重點，則放在信仰團體中的見證人怎樣顯出復活的主的臨在。我們可以在宗徒們的服務式領導之中、在他們宣講和教導的證辭之中，以及在信實地活出這份見證的生命之中，認出復活的主在我們中間的臨在。
活躍在東方的天主教豪傑（5）
【活躍在東方的天主教豪傑】(5) – 傳教士的艱辛生活 文：Joaquim Magalhães de Castro 每當若望．庇道神父來到一個團體，他要應付的是排山倒海的工作：他要聆聽數百個前來辦告解的人，也向他們作神修指導及講授教理。