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教宗善牧主日祝聖九位新司鐸:作天主子民的司鐸

(梵蒂岡新聞網訊)教宗方濟各上週善牧主日(25日)在聖伯多祿大殿内的教宗祭台為九位執事舉行了晉鐸典禮,數百名信友參禮。教宗羅馬教區代理主教德多納蒂斯(Angelo De Donatis)樞機、幾位樞機、輔理主教、新鐸所屬修道院的院長和本堂神父與教宗共祭。參禮者都載著口罩,新鐸也不例外。

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為疫情結束舉行馬拉松玫瑰經活動 聖座公布全球30個參與朝聖地名單

(梵蒂岡新聞網)從日本到波黑、從尼日利亞到阿根廷:全世界30個朝聖地將於今年5月份參加「馬拉松」玫瑰經活動,不斷懇求疫情早日結束,社交活動和工作得以儘快恢復。教宗方濟各將親自為這連續一個月的祈禱活動主持開幕式和閉幕式。

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【堂區與大學】(5)你的信仰生活

文:Joshua Un 筆者把一連五篇的文章比喻成一趟旅程:選擇目的地,作出發前的資料搜集,在目的地感受其天氣和氣候、人和事,最後回到故土,回憶在旅程中發生的一切。若你發現這一系列看似跟「堂區」和「大學」沒有甚麼關係,那正中己懷。因為它們只是一個引子,是來引導大家思考一個問題:「我為我的信仰做了甚麼?」

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【天主的莊田】放在耶穌跟前

文:羅芷芬竹灣聖若瑟靜修院 「看,有人用床抬來一個患癱瘓症的人,設法把他抬進去,放在耶穌跟前;但因人眾多,不得其門而入,遂上了房頂,從瓦中間,把他連那小床繫到中間,正放在耶穌面前。耶穌一見他們的信心,就說:『人啊!你的罪赦了。』」(路5:18-20)

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【速食神學】(126)感恩(聖體)聖事有甚麼必要元素?

文:文祖賢神父譯:吳志濠 聖事的質料和形式 感恩(聖體)聖事是一個多方面的現實。因此,它有不同的名稱,各名稱表達了聖事所蘊藏的不同現實。《天主教教理簡編》第275點說:「這聖事所具有取之不盡的富饒,可由其不同的名稱表達出來,每個名稱展現出此聖事的不同層面。最常見的名稱是:感恩(聖體)聖事,神聖的彌撒,主的晚餐,擘餅,感恩祭,主受難、死亡和復活的紀念,神聖的祭獻,神聖的禮儀,神聖奧跡,至聖聖事,領聖體(共融)」。

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【聖言之光】祂在我們內 我們在祂內

文:梁展熙 乙年復活期第五主日 時光飛快,我們已來到復活期第五主日。然而,復活的釋奧在禮儀選讀中仍然繼續。讓我們先稍作重溫:在復活主日,復活的奇觀耀眼奪目,使我們無法直視;接着,我們停下來,發現到復活了的那位的臨在;在第三主日,我們明白到復活宣講的不同方式,以及人們聆聽和明白到復活宣講的不同方式;在上主日,我們看到這復活宣講的果實——我們會得到救恩。而今天,我們看到,救恩帶來教會團體的誕生。就像支條與主幹相連一樣,這團體也同樣與耶穌相連繫。這團體不但富多樣性,並盡力行善和祈禱。

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專訪教廷禮儀及聖事部前部長(2)

文:Edward Pentin 與教宗方濟各工作如何呢?當中有沒有任何困難? 有些人無緣無故地暗示,他們甚至能夠提供具體和可信的證據,去暗示我們(我和教宗方濟各)是對立的,並是不對的!教宗方濟各喜歡坦率,我們經常單純地工作,儘管總會有很多記者的幻想。例如,教宗方濟各接到了我與教宗本篤十六世合作的書本《發自我們的心底》,並對當中的內容非常了解。對於司鐸的獨身制,我沒有向教宗方濟各隱暪對教會影響的擔憂。在書本出版後,當時有許多新聞機構指責我撒謊,教宗方濟各接待我並支持和鼓勵我。他看來已閱讀及欣賞書中內容,相信那是教宗本篤十六世贈予他的親筆簽名版本。

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宗教課程教師專業培訓課程:學員分享(4) 基礎神學:聖母編(上)

天主教澳門教區與聖若瑟大學合辦「宗教課程教師專業培訓課程」,首個單元「基礎神學」論及不同單元。繼上一期學員分享從課程單元中,更深入了解和認識教會的禮儀後,本週一連兩期刊載學員對「聖母學」領域上的分享,今期先著重於聖母的多重角色。