（梵蒂岡新聞網訊）教宗方濟各將於下週三至五（20日至22日）牧靈訪問泰國，慶祝該國暹羅傳教區成立350週年。泰國在古代稱為暹羅，在上個世紀才改成今天的稱號。 基督信仰於公元十六和十七世紀之間傳入當時的暹羅王國（Regno del Siam）。兩位葡萄牙籍的道明會士最先來到泰國，二人都於1569年殉道。隨後，方濟各會、耶穌會和巴黎外方傳教會的會士們也相繼來到這個國家，開設會院、學校和聖堂，終於能夠在那裡立足。1664年，這個亞洲地區的教會召開阿瑜陀耶（Ayutthaya）首次教務會議，定出的方針一直沿用到二十世紀。
文：Marco Carvalho 譯：寓風 耐心、盡責和使命感。在北京與教廷簽署關係正常化的協議一年之後，進度仍不太明顯，但對於蔡明隆神父（Fr Emilio Zanetti）來說，些微的對話總比沒有對話好。較早前，這位居澳的意大利籍耶穌會士，介紹由江蘇公共廣播公司製作有關利瑪竇的新紀錄片。本月，中央電視臺將會播出四輯的紀錄片。
（梵蒂岡新聞網訊）在教宗即將展開對泰國和日本的牧靈訪問之際，兩位傳教士向本新聞網表達了喜悅之情。他們共同表示，教宗將探訪泰國的佛教徒貧民窟和日本的天主教小團體，此次訪問將會永遠銘記在歷史中。
（本報訊）由天主教澳門教區主辦，聖若瑟大學承辦的「宗教課程教師專業培訓課程2019」已於11月5日開課，課程旨在協助有需要任教宗教、修身、倫理等相關科目的老師更深入了解天主教學校的辦學理念，
文：Fausto Gomez OP 譯：何紹玲 我們將簡明地，從《天主教教理》（下稱《CCC》）的教導角度去看死刑，更會帶大家一起從1992、1997至2018這三個階段，看其發展過程，並稍作評論。筆者希望能令大家全面瞭解《CCC》對死刑的教導：首先，我們探討《CCC》1992原有版本；接着便是談談1997最終修改版；第三階段，我們會討論1997年版本的2018修訂版；最後，我們會嘗試回答以下這個問題，作個扼要的總結：關於《CCC》在死刑的不同訓導，我們是真正在處理教義的和諧發展還是斷絕？
（梵蒂岡新聞網訊）彌維禮神父，一位有着熾熱「中國心」的德國老人。年輕時，在一個偶然的機會上他聽到了中國這個名字，從那一刻起他就愛上了她。這份天賜緣分的「愛情」，激勵着他不斷地探究中華文化的精髓，甘心情願的為中國教會奉獻他的生命。
（梵蒂岡新聞網訊）阿勒頗天主教亞美尼亞禮總主教馬拉亞提（Boutros Marayati）講述遇害司鐸的工作：貝杜瓦揚神父支持當地天主教徒民宅和聖堂的重建工作。教宗方濟各在社交網站致哀。
（梵蒂岡新聞網訊）極端組織「伊斯蘭國」週一（11日）在敘利亞東北部開槍，射殺了一名天主教亞美尼亞禮司鐸貝杜瓦揚（Hovsep Bedoyan）神父和他的父親（Abraham Bedoyan）。據報指這兩位遇害者當時正乘車前往代爾祖爾省，去視察當地一座聖堂的修建工程；在同一場襲擊案中，還有一位執事受傷。
文：文祖賢神父 jmom.honlam.org 譯：吳志濠 惡是一個現實，我們需要學習如何面對、接納和聖化它。實踐它如整生的功課。很多人終其一生不斷投訴惡，或逃避惡，或以其為被動或懶惰的藉口。但是，如聖施禮華所言：「如果說我們人類，苦是常常有得受的話，那麼，再把它白白浪費掉，豈不是太傻了嗎？」
文：梁敬之 婚姻及家庭治療師及認可督導 因為基督是我們的和平，祂使雙方合而為一；祂以自己的肉身，拆毀了中間阻隔的牆壁，就是雙方的仇恨，並廢除了由規條命令所組成的法律，為把雙方在自己身上造成一個新人，而成就和平。（厄弗所書2:14-15）