梁展熙博士

文：梁展熙 丙年常年期第廿七主日 禮儀在這主日和下主日都讓我們反思「信德」。今天，禮儀特別讓我們留意到天主的「不在」（divine absence）乃是煉淨我們信德的熔爐。此外，信德不單是來自天主的恩寵，並不是個人所贏得的『奬品』，信德更是天主透過信友團體——教會——來傳遞給我們的。

文：梁展熙 丙年常年期第廿六主日 在這主日，禮儀讓我們繼續反思我們如何負責任地管理錢財，以及好何負責任地處理與金錢有關的人際關係。禮儀藉讀經再次提醒我們天主與人之間的盟約，以及天主最後審判的嚴苛，在這議題上的重要性。禮儀又讓我們聆聽保祿的建議，就是如何才可避免因忽視我們基督徒身份的生活而受罰。

文：梁展熙 丙年常年期第廿五主日 在過去多個主日，禮儀已讓我們多次反思基督門徒以及基督徒團體之道。禮儀為今天所選的讀經則讓我們聚焦於一個稍為不同的主題。這主題可算相當複雜，甚至會引起大家的意見分歧，即：怎樣才算是適當地使用金錢和此世的物質利益。

文：梁展熙 丙年常年期第廿四主日 我們總是經常說我們正在找尋天主。從某種意義上說，這樣的尋找都是徒勞的，因為我們無法確知我們要尋找到到底是甚麼。而假若我們以為自己很肯定在尋找些甚麼，則我們想尋找的很可能不是我們口𥚃說要尋找的天主。此外，我們真的無法「找到」天主。相反，是天主把親自向我們展示祂自己——專業地說，就是祂向我們啟示了祂自己。這𥚃，最出人意表的是，這位最終啟示自己的天主，是我們永不可能想像可以找到的天主。那曾與梅瑟說過話的天主，祂因為自己的子⺠而萬分痛苦，卻又於心不忍而對他們一再慈悲。有誰可以想像到天主是這樣的呢？今天福音選讀中所描繪的天主，會自己主動去尋找那些失掉了的:他看似是為了那走失了的一隻而遺下了所有安全的；她不管如何麻煩都要找到那遺失了的一個銀幣；作為一個曾被小兒子藐視過卻又仍然疼愛著他的父親，他一直耐心地等待著，直到他『醒過來』為止。有誰可以想像到天主是這樣的呢？

文：梁展熙 丙年常年期第廿三主日 在這主日，禮儀藉着讀經提醒我們，人無時無刻都需要作出選擇。從《舊約》智慧傳統中所截選的讀經一告訴我們，人生就是由一連串的選擇所構成。至於書信和福音選讀則指出，身為基督徒，我們該如何作出選擇。至於答唱詠，則再一次突出人生的轉瞬即逝，並提醒我們，這就是我們每次作決定時所必須考慮的。

文：梁展熙 丙年常年期第廿二主日 禮儀為這主日定下的主題，是大方地施予。作為這主題焦點的，是一份向整個團體所發出的邀請，來共同分享一場盛宴。今天的各篇讀經，都刻畫出當我們付出和收受的時候，應該懷有的心態。當中所強調的，是不要只求一種單純的施受回報之心，反而應謙恭地、無條件地接納對方。

文：梁展熙 丙年常年期第廿一主日 禮儀在上星期讓我們反省過的主題——團體——在今天的讀經中繼續出現，但焦點略有不同。今天，讀經讓我們從三個角度來反思救恩，以及門徒之道在其中所擔當的角色。禮儀提醒我們，天主的救世恩寵是普世性的。這既是一份恩寵，也就吸引人們組成和加入團體之中；這團體並向外派遣門徒，去宣講救恩的喜訊。

文：梁展熙 丙年常年期第二十主日 禮儀在藉這主日的讀經讓我們繼續反省在上星期已開始的門徒之道的主題。在這星期，我們再次聚焦於門徒之道的代價。今天，禮儀希望我們明白到，只有當我們得到某種幫助的情況下，我們才有能力付出這樣的代價。最後，禮儀更希望我們意識到，只有在團體之中才可活出來。

文：梁展熙 丙年常年期第十九主日 在常年期的中段，禮儀突然為這主日定下一個通常會在禮儀年結束或將臨期的時候才會出現的主題：為預備主的回來警醒守候。今天禮儀也藉各篇讀經告訴我們，這份警醒是有前設的，那就是：信德。

文：梁展熙 丙年常年期第十八主日 今天禮儀中的讀經，向我們提出了一道根本的問題；而具體地說，這問題有時也以不同的方式來呈現：究竟有甚麼是值得我們投入終身去成就的呢？我們的心到底在哪裡？我們生命中最重要的到底是甚麼？無可否認，這些問題的背後，都是人生智慧的大哉問。只要大家平時有留意到的話，就會發現，《聖經》中的智慧文學傳統也經常在這些人生的根本問題中拉扯搏鬥：人生的意義究竟是甚麼？我們在何處才能找到自己的實現和滿足？這是在不同時代、不同文化中的人都會細思的問題。基督的門徒們也不例外。只是他們對這些問題的答案，卻恰如其分的反映出他們的門徒身份。