文 ：梁展熙 乙年常年期第廿九主日 《谷》花了不少篇幅描述各門徒的心思如何與社會人性無異。他們依舊看輕社會上地位低微的人；他們一直希望光榮披身，萬眾恭順。他們雖然放棄了當時的整副身家來跟隨耶穌，卻從來相信只有榮華富貴才是生命圓滿、上主祝福的徵兆。因此，在《谷》中，耶穌也必須多次點出，這並不是基督徒的根本。
Year: 2018
【聖言心語】普世傳教節主日（乙）
文：林文森神父 耶穌會士 聖馬爾谷福音16:15-20 普世傳教節的讀經都是用耶穌升天的讀經。第一，耶穌升天意義是甚麼？我們要審慎地了解這個奧祕，別光從字面了解。耶穌並沒有乘搭直升機或太空梭升到天空裡。如果一個人用那樣的概念去理解，這樣說吧，很清楚地會知道這樣的事情不會發生。如果耶穌真的往天上升，那祂去了哪兒？到了天堂嗎？那麼天堂在哪？還是天堂包覆著整個世界？我們開始看到這種想法有多荒謬。從這個角度看，我們就會發現，天堂並不是一個地方，而是我們與天主的親密關係，就好比地獄是與天主關係永遠地惡化。天堂是天主真實存在的地方；跟天主同在，就是在天堂，耶穌升天所說的就是：耶穌完全永遠地與祂的父合而為一，今天馬爾谷福音所說的耶穌被接升天的意義就是這個。耶穌的死亡、復活、升天和聖神降臨織就了一件「無縫的袍子」，從某些方面可以說，眾人首先在加爾瓦略山見到了高潮：耶穌在十字架上徹底空虛了自己、把生命獻給天父。
【速食神學】（4）哪一個宗教呢？
文：文祖賢神父 譯：吳志濠 人渴望無限，這渴望在宗教中表達了出來。但世上有很多宗教呢。我們只要選擇我們喜歡的便可？如果是這樣，我們怎麼能確定它是正確的呢？是否有任何宗教被神蓋印，保證按照祂的教導呢？換句話說，有沒有宗教宣稱是它是神親自建立的呢？
VERSETTO IN DO – Music by Aurelio Porfiri
Liturgical Mass Sheet
教理圖解 — 信經 七
天主的獨生子耶穌基督（十三）
教區主教公署秘書長辦公處通告
CN/10/019/2018 教區主教公署秘書長辦公處通告 2018年普世傳教節 本年十月二十一日(主日)是普世傳教節。 教宗方濟各為此發出文告，想和我們一起深入思索，我們從基督那裡所領受的傳教使命，今年的主題是：《讓我們偕同青年人，將福音帶給每一個人。》，全文可在下列網址瀏覽： http://w2.vatican.va/content/francesco/en/messages/missions.index.html 當日的彌撒中，可選用「為福音的傳播」(羅馬彌撒經書) 之經文，及常年期第二十九主日的讀經。 各大、小聖堂內有信友參與的彌撒中，司鐸應鼓勵他們按教宗的意願慷慨捐獻；募捐所得的款項，請送交主教公署轉寄宗座，以示澳門教區對普世教會傳教事業的支持。 十月二十日(星期六) 晚上八時正，於祐漢聖若瑟勞工主保堂將舉行祈禱會，歡迎各位出席參與。我們每一個人都受召思索此一事實：「在這世上我就是傳教使命，我是為此而在這世界上。」 特此公告 秘書長 馬嘉道神父 二零一八年十月十日
2018澳門教區傳教節祈禱分享晚會
（本報訊）天主教澳門教區將於10月20日（星期六）慶祝普世傳教節，是日晚上八時至九時半，假祐漢聖若瑟勞工主保堂舉辦普世傳教節祈禱分享晚會，主題為「躍進見證的洪流，世代交替、將信仰傳遞」。
教宗保祿六世：新生兒的守護人
（梵蒂岡新聞網訊）教宗真福保祿六世及真福羅海格總主教將於本主日（14日）正式冊封為聖人。保祿六世教宗列品案申請人馬拉佐（Antonio Marrazzo）神父在網頁紀錄片的第二集《保祿六世：普通人、教宗、聖人》裡，講述道：「保祿六世即使是在牧靈訪問中，或是在接見國家元首時，他首先想要展現的始終是司鐸的身分。」屆時，封聖大典上的掛毯畫像將凸顯保祿六世的這一面。
【《人類生命》通諭五十週年】(4) – 論調節生育
文：Fausto Gomez OP 譯：何紹玲 教宗保祿六世的《人類生命》通諭，問世至今已五十年（1968-2018），仍然有三個主題繼續被受關注：負責任的父母及調節生育、人口密度過高、貧窮。在這篇文章中，我們將專注於調節生育。 性行為是已婚夫婦的特權，是融合（調情）、生育（繁殖下一代）。性行為的融合是指夫妻在融合時之自然結合。節育阻止生育，也防止受孕——此性行為不會繁殖；反對受孕（即人工避孕）。觸發性行為的主要維度是繁殖，而這人工避孕式的性行為是不允許新生命的。（另一方面，體外人工受精是不需要夫妻融合的，因為生命始於培養皿，涉及［操縱生育］（參閱AL 56）。教宗方濟各寫道：「暫時性或拒絕傳遞生命的結合都無法保障社會的未來」（AL 52；參照同上42）。在通諭《願祢受讚頌》LS（2015）中，教宗感慨地補充道：「有些人只提議降低生育率，而非直接解決窮人的問題，或思考如何改變世界。」（LS 50；參閱AL 83）。
專訪聖言會範聖言神父 「任何形式的分裂都沒有未來和收穫」
文：Marco Carvalho 中華人民共和國與梵蒂岡之間互相尊重的合作，不單有利於教會與中央政府，也有利於中國大陸的信友。對於教廷與北京近日簽署的臨時協議，澳門聖若瑟大學宗教研究學院天主教神學系範聖言神父（Fr Franz Gassner）認為，協議是長期修和與對話的開端。這名奧地利籍的基督宗教助理教授知道，共識能夠及應該讓情況得到改善，但他認為這樣中國大陸的天主教徒來說已是個好消息。他說，若不採取風險及簽署協議的話，會造成更多的傷害。