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文：李愛德神父耶穌聖心司鐸會譯：梁皓衍 教宗方濟各在《願祢受讚頌》（Laudato Si，下簡稱LS）以及《心愛的亞馬遜》（Querida Amazonia，下簡稱QA）兩份文件中，都將「受造界的尊嚴」，與「對窮人及邊緣人士的公義與包容」連繫起來，皆因這地球是我們的家園，而人類只是這大家庭中生存的一員（LS 164）地球是由大家共同繼承，大家共享成果。（LS 93；參閱QA 42）

文：孔維仁神父耶穌聖心金邦尼傳教會 天主聖三節 「聖神要把由我所領受的，傳告給你們。凡父所有的一切，都是我的。」（若16:14-15） 在過去數月，澳門居民都獲得各種抗疫援助，以緩解疫情期間的經濟困難，我們都有幸得到這些補貼。在其他許多國家，政府沒有資源（或意願）去為他們的公民提供經濟上的援助。然後，要讓每個人都滿意是很困難的。有些人覺得，這些福利只是滄海一粟，而另一部分的人，則抱怨富有者不應得到這些福利：結果，我們永遠不會滿足。

（梵蒂岡新聞網訊）普世教會上主日（5日）慶祝五旬節，亦是紀念天主聖神降臨在宗徒們身上的日子，標誌着復活期的結束。教宗方濟各因膝患，無法主持五旬節大禮彌撒，改由樞機團團長雷樞機（Giovanni Battista Re）代替教宗方濟各主持，聖父全程參與，並在輪椅上講道。教宗在講道中邀請所有信友繼續聆聽聖神的教導，並強調聖神會教導我們從何處啟程、向我們展示所應走的道路、在我們心中重新點燃天主的愛火，並指引我們的旅程。

文：教理培育委員會、號角報 默想與默觀是歷代教會眾多神修傳統中所推崇和演繹的祈禱方法。雖然因應各修會和各時代的神修表達不同，但都豐富天主子女能藉此多種模式和方法，與主相遇，共融和契合，在主的愛內獲得心靈的平安、內心的喜樂與轉化的力量。

我棄絕、我信、我承擔望廈聖方濟各堂區施放堅振聖事 是巧合嗎？還是有力的見證？昔日十一位宗徒在耶路撒冷的一座樓房，等侯聖神降臨；今年的五旬節，望廈聖方濟各堂也巧合地有十一位年青人，接受堅振聖事，領受天恩聖神。

（綜合報道）西非國家尼日利亞有武裝分子闖入教堂施襲，至少50人死亡、多人受傷。總統布哈里譴責襲擊，教宗方濟各表示關注事件，暫時未清楚施襲者身份及行兇動機。

文：段春生神父 按照風俗，婚約時間一到，在雙方未達成任何協議前，只好進行婚禮。但子東全力反對出嫁。新郎的父親求助於在本地傳教的施若翰神父，希望神父能給陳子東做思想工作。神父想先證實一下陳子東的意願。當神父了解子東的真實想法後，知道沒有迴轉的餘地。男方的父親，因為是教友，起初願意陳子東自由選擇，但要求歸還所有的聘禮。然而，陳子東的父親不是教友，不肯接受這樣的安排，因為他不懂女兒所作的選擇，所以堅持一切依照習俗，按時出嫁，不退還聘禮。很明顯，子東的父親完全站在一個外教人的立場上，來看待這個問題。忠實地遵行婚約，是中國固有的傳統，然而天主教會卻限制着，這令他無法理解，也無法接受。子東表示了她堅定守貞的決心；男方要求歸還聘金；子東的父親卻願意交出女兒，而不願意退還聘金。於是問題就變得錯綜複雜，也令教外人對此也議論紛紛。

（本報訊）由天主教澳門教區生命委員會、聖若瑟大學持續進修部與教區天主教教育委員會合辦的「惜身文化」宗教老師培育課程2021-2022，於上週一（5月23日）圓滿結束，當天由課程講師李斌生主教向學員頒發證書，其後各校老師跟主教拍照留念，氣氛充滿着喜樂與感恩。

文：高凡濤神父（Fr Fausto Gomez, OP）譯：何心豫 很多人都認識《小王子》的作者安托萬．德．聖修伯里（Antoine de Saint-Exupery） 。他是一名機師和作家，抗擊納粹德國的同時，也曾寫過其他的書籍和故事。在我所讀過的故事中，有一個印象特別深刻：微笑（Le Sourire）。我希望跟我的讀者分享。