文：孔維仁神父耶穌聖心金邦尼傳教會 「我來是為把火投在地上，我是多麼切望它已經燃燒起來！我有一種應受的洗禮，我是如何焦急，直到它得以完成！」（路12:49-50） 在今年的頭七個月，澳門已發生53宗自殺個案，相對往年數字急劇增加。新冠疫情、經濟的壓力、孤立與孤獨、緊張的關係，以及對未來的焦慮等，都可以是這些自殺悲劇的原因之一。衞生局官員意識到需要提高社會對心理健康的認知與必要性。澳門明愛或其他的組織與團體都提供相關的服務，如任何人有需要，都可以隨時致電他們。
活出信仰 Faith and Life
【聖言之光】再談門徒之道：英勇的氣魄 每天的生活
文：梁展熙 丙年常年期第二十主日 禮儀在藉這主日的讀經讓我們繼續反省在上星期已開始的門徒之道的主題。在這星期，我們再次聚焦於門徒之道的代價。今天，禮儀希望我們明白到，只有當我們得到某種幫助的情況下，我們才有能力付出這樣的代價。最後，禮儀更希望我們意識到，只有在團體之中才可活出來。
【速食神學】(187) – 美德如何聯繫到幸福？
文：文祖賢神父jmom.honlam.org譯：吳志濠 我們之前談論過，天主召叫我們每一個人成聖和賦予我們祂的幫助，「離了我，你們甚麼也不能作」（若15:5）。然而，這取決於每一個人如何運用祂賦予給我們的幫助。我們透過克己苦修回應祂的召叫。這樣，我們養成了良好和神聖習慣。這些良好習慣稱為美德。簡而言之，美德是我們希望在另一個人身上看到的良好品質。
愛護窮人，當務之急？
文：高凡濤神父譯：何心豫 我們的世界何其富裕，但許多窮人卻缺乏生存所需的最基本物資。外面的世界物資豐富，明明足夠讓所有人都飽暖，但有人把這些資源用在破壞殺戮上，使許多人被迫生活在貧窮之中，這不義的壓迫是向天喊冤的罪過之一。
【向日葵之歌】暹芭之夜
文：羅芷芬 風在咆哮，窗在震動。「暹芭」颱風之夜，我坐在安全的地方，讓外面的咆哮聲像生命風暴在我面前經過。手按着胸口，身體穩妥，耳鳴仍在，心跳有點急速。一個人在漆黑中行走，難免感到害怕，我需要力量和自己同行。
聖老楞佐瞻禮的反思：倍增的種子
文：文祖賢神父 今天的進堂詠記載：「這就是聖老楞佐，他為教會的事業奉獻自己，因此獲得殉道的榮冠，歡欣地升到主耶穌基督的台前。」 主耶穌，今天我們紀念祢的僕人聖老楞佐，他是一位執事，公元225年出生於西班牙。他認識了來自希臘、後來成為教宗的聖思道二世（Pope Sixtus II）；教宗聖思道二世當時在凱撒勞古斯塔（今天的西班牙薩拉戈薩）教書。後來，老楞佐和思道一起前往羅馬。257年，思道成為教宗，並祝聖老楞佐為執事，同時命他負責掌管教會的財產，並向窮人分發救濟金。
【心遇聖言】仰望與向內看：覺悟意識的必要性
文：孔維仁神父耶穌聖心金邦尼傳教會 丙年常年期第十九主日 在過去數星期因新冠疫情的靜止狀態和限制，我一直待在家裡，並抽空看了一部電影《千萬別抬頭》（ Don’t Look Up，2021年）。這部電影講述兩位初級天文學家，他們發現了一顆巨大的彗星將在六個月內與地球相撞，並有可能摧毀人類的文明。在這段期間，他們試圖警告政府和公眾，以讓各方採取必要的預防措施，好能避免災難的發生，可惜徒勞無功。在電影中，當在以政治為目標的宣傳面前，科學數據顯得沒有地位，正如電影名稱一樣，執政黨以「別抬頭」作為辯論和表明立場的口號。不幸的是，大家的否認並沒有阻止彗星繼續前進，並最終撞擊地球。不願「抬頭看」的心態最終阻止了人們「向內看」他們各自的良心，以致未能作出正確的選擇。
【聖言之光】信德．付出與賞報
文：梁展熙 丙年常年期第十九主日 在常年期的中段，禮儀突然為這主日定下一個通常會在禮儀年結束或將臨期的時候才會出現的主題：為預備主的回來警醒守候。今天禮儀也藉各篇讀經告訴我們，這份警醒是有前設的，那就是：信德。
聖道明非凡的影響力
文：高凡濤神父譯：何心豫 玫瑰聖母堂（聖道明堂）是澳門最受遊客歡迎的地方之一，並特別受基督信徒遊客愛戴。此聖堂的舊主祭壇上有一座由皇家提供的玫瑰聖母聖像，而她左右兩邊分別有古斯曼的聖道明聖像（St. Dominic of Guzman）和澳門教區主保之一的聖女加大利納聖像（St. Catherine of Siena），此聖堂是由在1587年9月1日最初抵達澳門的三名西班牙道明會會士所設立的。
【速食神學】(186) – 甚麼是神恩？
文：文祖賢神父jmom.honlam.org譯：吳志濠 《天主教教理》第2003點教導我們，除了聖化恩寵、現時的寵祐和聖事恩寵外，「尚有特別的恩寵，也叫做神恩，這是聖保祿所採用的希臘文的名稱，是指寵幸、無條件的恩典、恩惠」（參閱《教會》教義憲章，第12章）。不管它們的特徵如何——有時候是非凡的，例如行奇蹟或言語之恩——神恩導向聖化恩寵，並以教會的共同利益為大前提。