活出信仰 Faith and Life
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【向日葵之歌】(78)-主陪我去旅行

文：羅芷芬 與家人去旅行是一種快樂的忙碌！由同父母在早餐桌上聊天，到海灘暢泳到乘車往旅遊景點，到晚上找餐廳等等一連串的大大小小節目，到了就寢時間已疲累不已。我預備在旅途中閱讀的祈禱書籍一直只放在行李箱中，天主是否就是這樣被我「埋藏」在行李箱中？
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【掌鑰使者】(32)-《合一詔書》及另一場分裂：亞納大削二世與西瑪克

文：文祖賢神父 jmom.honlam.org 亞納大削二世（Anastasius II） （公元496年11月24日 – 498年11月19日） 第50任基督在世的代表，「是一位備受誤解的教宗。據《歷代教宗》所記載，他被同時代的人誤解，中世紀的歷史學家譴責詆毀他，甚至哲學家但丁（Dante）在作品上也置他於地獄中。然而，現代的歷史研究已為這位教宗正名，洗刷他的污名。」（Brusher & Borden《歷代教宗》第100頁）
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人生旅程的三個重要路標（上）

文：高凡濤神父（Fr Fausto Gomez,OP） 筆者當神學學生時，已開始養成習慣，寫下他認為作為生命朝聖者相關的話語，有一千個目的地，但多加一個，分別是人在世上的希望和基督徒在天上的希望。接下來，筆者想分享一些對他人生旅程有幫助的名諺雋語，也許你們都認識的，許多這些話語就像希望朝聖者人生道路上的路標。它們指出前路平坦、崎嶇不平的路、危險的彎道、變亮的部份和變暗的公里。祝各位親愛的希望朝聖者同伴：
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聖奧斯定

文：高凡濤神父 Fr Fausto Gomez,OP 聖奧斯定，教會聖師及教父，其思想至今仍具重要意義。自新教宗，奧斯定會會士良十四世當選以來，這位希坡主教在教會及世界中的影響力日益彰顯。 我熱愛聖奧斯定。在聖人的瞻禮慶日（8月28日）即將到來之際，我願匆忙記下一些關於希坡主教在我作為基督徒及修道者的生命中獨特意義的筆記。
所有分類 All categories 活出信仰 Faith and Life 追尋信仰之路

【追尋信仰之路-神父信箱】神父為何穿著｢羅馬領」？

神父為何穿著｢羅馬領」？ 敬愛的神父： 我是一位天主教律師，我注意到｢羅馬領」（Roman Collar）在大眾眼中與天主教神父密切相關，但其實並非所有神父都穿戴這種領子。在某些地區，神父在日常生活中穿著傳統的長袍（cassock）。另一些則可能選擇簡單的黑色襯衫，在領口插入白色領片。顯然，這些變化反映了文化差異和個人偏好。教會在禮儀以外的場合對神職服裝持開放態度，《天主教法典》第284條（Canon 284）也有相關規定。然而，在世界許多地方，｢羅馬領」仍然是最常見和最容易識別的選擇。例如在熱帶地區，神父可能會選擇較輕薄的布料以求舒適。為什麼神父必須穿著這種羅馬式神職服裝，而不是一般人所穿的流行服飾呢？ 一位謙和的律師 敬上
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【掌鑰使者】(29)-對抗一元論、匈奴與汪達爾人：聖良一世

文：文祖賢神父 jmom.honlam.org 譯：姚子汶 聖良一世（St Leo I） （公元440年9月29日 – 461年11月10日） 聖良一世是羅馬第45任教宗，也是《宗座年鑑》（Annuario Pontificio）中，與教宗額我略一世（Popes Gregory I）和教宗尼閣老一世（Popes Nicholas I）一同被列為三位「大」教宗之一。根據《歷代教宗》（Popes Through the Ages）的說法，教宗良一世是一名「外交家、政治家、行政官、神學家、演講家，但最重要的是一位聖潔的人，當之無愧被獲得『大良』之稱。」（Brusher & Borden《歷代教宗》第90頁）良在「基督論教條的制定中，有着重大的貢獻；他也根據《聖經》中、基督賦予伯多祿的首席地位，從而奠定了羅馬首牧（Roman primacy）首席權的神學基礎（參閱Jose Orlandis《天主教會簡史》第45頁）。他是任期第十長的教宗，在位教宗之位長達21年。