（梵蒂岡新聞網訊）適逢天主教徒與猶太教徒對話日，以及基督徒合一祈禱週開始前夕，教宗方濟各在誦唸三鐘經後，提及這兩件大事。
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【徐光啟的靈修生活】（7） 徐光啟對教會的奉獻（下）
文：段春生神父 通常徐光啟「為富人提供幫助，理所應當地獲得一定量的財富上的收益，他便將這些收益用於幫助窮人，一年下來，若還有剩餘，他便交給教堂，讓教會分攤給類似的窮人。他不僅給予他家鄉的人以慷慨和慈悲，而且對外地的教徒也一樣慈善，特別是在上次教難期間，他曾為被關押的囚徒布施，而凡是有關教會的事，儘管有危險，他都盡力提供幫助，就像這些是他一個人的事情一樣。」
【生態倫理】（5）生態學與靈修
文：Fausto Gomez OP譯：何紹玲 生態學就是人類生態學和人類神學，往往與靈修和神秘主義相聯繫。在創造的靈修與救贖的靈修不對立的情況下，綜合創造的靈修是必須的；這種綜合靈修源於天主，都是天主對萬物的創造，這一切的美善都是祂一手創造的。這一切美善曾被罪惡削弱了，但幸好未被摧毀；基本上都是由耶穌基督贖世主復原的。人類和一切受造物，將在苦楚和期望中實現徹底的解放，直到時間終結。（參閱羅馬書8：18 23）
【心筆在言】沒有祈禱的枯燥
文：Joshua Un 有人說孤獨是很可怕的，但我不認同。我是一個自立的人（self-contained），獨自一人的時候都可以容易地去做滿足自己的事情。可惜在過去的一段時間，我被一堆思想「滿足」了。這樣的滿足就如食了一大塊凍冰冰的豬仔包，枯燥無味。歸根究底，就如專欄的題目一樣——我心不在焉。
【向日葵之歌】母親的愛
文：羅芷芬 老師在新年首堂的插花班給予我一份應節的心靈禮物！那堂以線條為題，葉材捲成大大小小的圈圈環繞着中央的花材，在空中刻畫出一道又一道的軌跡，生動立體，意態自然。春蘭葉長長地延伸出去又迴捲着，像個問號，也像一份邀請。它在邀請我的生命往那裡去？
【速食神學】（113）禮儀和文化如何互相交流？
文：文祖賢神父譯：吳志濠 文化，按我們一般的理解，是源自人性活動，而禮儀是天主聖三的工作。但是，禮儀，也涉及人，因此，文化和禮儀兩者的交流是必然會發生的。
【聖言之光】天主的呼召 我們的回應
文：梁展熙 乙年常年期第三主日 這段時期的常年期，某程度上可說是禮儀年中兩大禮儀週期之間的一段休息時間。聖誕剛過去不久，距離四旬期又還有幾個星期。儘管禮儀時不時會提到從禮儀年的角度來看即將要發生的事，暗示將要發生在耶穌身上，以及祂的門徒們身上的事，然而這段期間，禮儀主要的用意，是讓我們反思一下有關身為基督追隨者的門徒之道。在上主日，我們聽過了有關被召成為門徒的一幕，今天我們就要反省一下門徒之道的首要責任——福傳，也就是宣講天主的國度。天主的國度為何物，尚未在這主日揭曉，但我們要接納這國度的迫切性，就肯定是今天的主題。
願祢受讚頌 利瑪竇中學舉辦65週年開放日
（本報訊）利瑪竇中學為慶祝創校65週年校慶，將於2021年1月23日（星期六）及24日（星期日），於中、小學校部（大三巴巷一號A）及幼稚園校部（白鴿巢前地4號）舉辦開放日，活動以「願祢受讚頌」為主題，以回應教宗方濟各之通諭，一起愛護我們的共同家園。
專訪竹灣聖若瑟靜修院 期望注入各靈修活動，讓靜修院更有朝氣
（本報訊）受疫情影響，竹灣聖若瑟靜修院（下稱靜修院）去年幾乎沒有避靜團，但在過去數月，靜修院透過各種媒介與方式，舉辦各種大大小小的活動。靜修院負責人潘瑤芝女士（Linda）接受本報訪問，透露新一年的計劃及期望。
教宗世界病人日文告：拒絕偽善，優先建立與病患的個人關係
（梵蒂岡新聞網）聖座週二（12日）公布了教宗方濟各第29屆世界病人日文告，主題為「你們的師傅只有一位，你們眾人都是兄弟」（瑪23:8）。本屆世界病人日將於2月11日露德聖母瞻禮舉行。教宗在文告中特別念及全世界因新冠病毒受苦的人，對窮人和邊緣人表達他的精神關懷和教會的關愛。