文：梁展熙
乙年常年期第十五主日
禮儀在上主日讓我們默想的主題，延續到今天。禮儀再次我們呈現先知職務的本質，以及被召叫擔任先知的是怎樣的人。今天，禮儀清楚地告訴我們，我們就是那些要在這時代繼續這職務的人。
今天的讀經再次告訴我們，天主會揀選平凡的人，並賦予他們不平凡的任務。亞毛斯不過是一個牧羊人和修剪無花果樹的人；大部分的宗徒不過是漁夫；保祿曾是個徒手製造帳幕的人。今天，基督徒可以是藍領技工或白領文員，教師或工程師，醫生或家傭。我們全都不過是從事平凡職業或工作的一員，但我們在平凡工作所可能成就的卻非凡無比。我們可以碰觸到人的心、人的靈魂，並治癒內心受了傷的人。我們可以指引他們，撫慰他們，並幫助驅散他們內心的陰霾。我們以平凡的方式來分擔建立天主的國這非凡的事業。正如教宗方濟各在他上任後所寫的通諭《福音的喜樂》中所寫的：
「福音是關乎天主的國（參閱路 4:43）；是關乎愛慕天主，祂是統御世界的天主，祂的治權達致我們的心，社會生活將會成為普世性的友愛、正義、和平、尊嚴的設定。那麼，基督徒的宣講與生活要同步對社會產生作用。我們正尋求天主的國：『你們先該尋求天主的國和它的義德，其他的一切自會加給你們」（瑪6:33）。耶穌的使命是開創祂的父的國度，祂命令祂的門徒們宣報喜訊：『天國臨近了』（瑪10:7）」（第180號）。
在上週，我們看到那些最不可能被揀選的人，卻被揀選去擴展天主的國。厄則克爾所面對的是一個全力排拒天主的民族，而保祿則一直受着某種痛苦的煎熬。在這星期，我們可以看到，亞毛斯不過是個老粗，所謂『鄉下佬』，而宗徒們則看起來就是新手，是毫無經驗的。按照世間的評核標準，他們都並不突出，甚至可能不及格。可是，他們中有人呼籲整個民族重新審視他們的社會結構，有人幫助整個民族嘗試去理解他們的流亡命運，有的則離鄉別井，以求令整個世界皈依基督信仰。這些平凡的人，成了真正卓越非凡的人。這就是梵蒂岡第二屆大公會議中所頒佈的《啟示憲章》中所提到的成就：
「天主為使萬民得救而啟示的一切，又慈善地安排了，使能永遠保持完整，並傳授給各世代。所以，主基督，至高天主的全部啟示之完成者（參閱格後1:30; 3:16; 4:6）命令宗徒們要把從前藉着先知所預許，由祂滿全並親口宣佈了的福音，由他們去向眾人宣講，使成為全部救援真理和道德規範的泉源，並把天主的恩惠遍傳給他們」（第七號第1段）。
耶穌在大地上開創了天主的國度。祂揀選了門徒們，並派遣了他們去繼續祂已開始了的事業，去宣講祂的福音，去透過醫治和驅魔來攻克那仍然威脅着天主國的擴展的邪惡勢力。現在，我們也被召叫，去加入這事業；儘管我們自己也身負人生的傷痕，也有自己的軟弱，我們也蒙主的召喚，去成就這使命。這項使命是宏大的；而且，天上的各種恩賜，也以傾注到我們各人身上，好使我們能夠完成各自的使命。只要我們願意，讓基督的救恩力量充滿我們，我們將能擴展祂的先知事業：向萬民宣講福音。我們將能把天主的救恩帶到被恐懼所支配、因痛苦而扭曲的世界，帶到那些需要醫治的地方去，帶到邪魔仍然當道的地方去。只要我們願意讓自己被基督的恩寵所充滿，我們將能夠把一切都引歸基督元首之下。
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