教理圖解 — 在基督內的生活 （一）

敘利亞基督宗教領袖譴責聯軍空襲　阿勒頗主教：除了祈禱，我們沒有別的武器

（綜合Crux訊）全球各地、特別是中東地區的基督宗教領袖，聲援「結束敘利亞的流血事件」，以針對美國、英國及法國上週的聯合空襲，聲稱要瓦解敘利亞政府軍的可疑化學武器設施。 據俄羅斯傳媒《TASS》報道，教宗方濟各及俄國東正教主教基利爾（Patriarch Kirill）通電話，對敘利亞最新事態發展表示極度擔憂。 基利爾主教週六接受記者訪問時，表示「我們已提出這個倡議，因為知道基督徒不能再袖手旁觀、隔岸觀火地看敘利亞發生甚麼事。我們所提出的倡議，就是要締造一個和平的對話。」

【速食神學】（53）天主創造了惡？

文：文祖賢神父 譯：吳志濠 當我們談及創造和天主的良善時，無可避免地，我們會探討惡這問題。為甚麼惡會存在？它來自哪裡？ 首先，惡是指甚麼？很多人理解惡為某種「東西」。然而，聖多瑪斯認為「惡是短缺生來或自然應該有的善」（《神學大全》第1集，第49題，第1節）。它不是指存在某種「東西」，而是欠缺某種「善」的東西。而且，欠缺的「善」的東西是那東西所需要的（應該有的）。如果那東西不需要那善，這情況就不會被認為是惡。

從平凡中體現

一本平信徒實踐基督徒身份的指南 林蔚民 當看到書名「和耶穌一起去上班 整合信仰與工作」，自內心就呼喚起一股聲音說：「哇！這不就是我們基督平信徒所需要的嗎？」打從我廿一歲跟耶穌會神父慕道天主教信仰起，雖然「道理」與「彌撒之美」很吸引我…，但是要如何去做一個相稱這基督徒身份的作為，總是讓自己身陷困境之中。我們的信仰雖說讓個人一開始會經驗到真理之美、溫馨之愛，不過在走出教堂的那一步起，發現實際的我很快踏入塵世之俗的泥淖，不可自拔。不自覺地退縮到原來的步調，好像信仰只是一個暫時安慰劑，跟我們日常所經歷的工作、事業、人際、婚姻、家庭、愛情…是可以脫鈎的。