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信德的活力促使在傳教區的司鐸聖召年年增加

(梵蒂岡新聞網訊)宗座聖伯多祿宗徒善會(POSPA)秘書長博尼翁(Guy Bognon)神父上週五(28日)在慶祝聖伯多祿和聖保祿瞻禮前夕接受《梵蒂岡新聞網》專訪,表示接受司鐸培育的青年人數每年都在增加,因此需要具有良好專業素養的培育者。

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聖座為中國神職人員提供的牧靈指南 宗座傳播部發表社論:旨在尊重良心自由

(綜合梵蒂岡新聞網訊)《聖座關於中國神職人員民事登記的牧靈指南》上週五(6月28日)公諸於世,指出絕對尊重每個人的良心自由、對中國天主教團體時至今日的處境表示關懷和理解,並提出具體建議,使神職人員在不違背與伯多祿繼承人共融的教會信念下為民事登記作出選擇。宗座傳播部編輯主任托爾涅利為此撰文,表示其目的在於維護天主教教義和良心自由。

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聖座關於中國神職人員民事登記的牧靈指南

一段時間以來,中國大陸的主教們請求聖座就必須提交民事登記申請時所應採取的態度做出具體的指示。就這一點,眾所周知,許多牧人都深感困惑,因為這一登記方式——按照宗教活動的新規定是必需的,否則就不能從事牧靈活動——幾乎總是要簽署一份文件,聲明接受中國獨立、自主、自辦教會的原則,儘管中國當局承諾也會尊重天主教教義。

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複製人類(2) 生殖型複製

文:Fausto Gomez OP 譯:何紹玲 複製細胞和組織在生物醫學技術上是一大貢獻,尤其在再生醫學,只要人類研究的一般規範得到遵守,那便不會產生嚴重的倫理問題;而在這種情況下,[只要適當地使用,過程亦沒被科學和經濟利用的話,操縱動物或植物細胞是可以接受的],並給生物多樣性尊重(宗座醫療事務委員會於2016年發佈的《醫療保健工作者新憲章 》。   

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【教會的分裂、改革和分立】第三十六章:雙形派

文:Vitor Teixeira 譯: 余漢釗 雙形派(Utraquismus)這個名詞是由拉丁文「sub utraque specie」這句說話而來的,它的意思是以兩個形態存在的,這就是聖體的本性。那是一派基督徒思想,他們主張聖體聖事應同時以其兩形態由教友領受的,亦即是說,聖體應與聖血同時領受的。事實上,傳統的禮儀是司鐸才領受聖體和聖血的。但我們在這裡談到的教會的改革流派,他們延續胡斯的理論而於十五世紀脫離教會的。

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走一趟有愛的朝聖路:聖雅各伯之路(2)洗淨我的靈魂

文:閑人 離開鐵十字,來到是次徒步的起點:薩里亞(Sarria)。起步前需先領取一本新護照,作為朝聖者的身份證明。對只步行最後一百公里的,除在起點蓋印外,還必須每天在護照上最少蓋兩個印章,才符合規定在終點領取具名的證書。在沿途的教堂、旅館、庇護所和餐飲店,均可要求在護照上蓋印,而且每站的印章款式也有不同,不妨挑選一些具有宗教色彩、藝術風格或創意設計的收集啊。在葡籍嚮導的一聲「Vamos」【註】和神父的祝福與派遣後,來自港澳的兄弟姊妹們成群結隊,昂首開步往前行。