（本報訊）天主教澳門聖經協會誠意邀請有興趣推動及閱讀聖言的朋友，參加新一期小磐石聖經研讀課程，主題為「宗徒大事錄」。課堂內容包括：祈禱、小組分享（需預習）及每課主題綜合講解。出席率達80%的學員將獲該會頒發證書。 日期：2017年9月14日至11月30日（逢星期四，10月5日放假一次） 時間：晚上8:00 – 9:45 地點：主教府地下禮堂 費用：澳門幣300圓正（該會會員 250圓正）；費用包括課本及課程資料 有意者可電郵至macaubiblical@gmail.com或致電/Whatsapp 62381306報名。名額有限，額滿即止。 小磐石聖經課程源自美國阿肯薩斯州小磐石教區， 由平信徒發起，目的是為回應梵二的呼召對於信友研讀聖經的需要。 它是一個特別為平信徒而設計的聖經課程， 包括個人的讀經，也有團體的分享，以及祈禱和總結講解；結合了個人及團體讀經的幅度，並且包含了教會的教導。
（梵蒂岡電台訊）教廷國務卿伯多祿．帕羅林（Pietro Parolin）樞機接受《24小時太陽報》訪問中表明，聖座不是今天才關注東歐，很久以來已是，在歷史的不同階段中一直重視與東歐及俄羅斯的關係和往來。帕羅林樞機解釋，「東歐的重要性不僅在於它與西歐接壤，也在於它對人類文明、文化和基督信仰作出的歷史性貢獻。」帕羅林樞機曾於2015年和2016年分別訪問了白俄羅斯和烏克蘭，今年8月又將訪問莫斯科。 關於莫斯科重返國際舞台的問題，帕羅林樞機說：「人們經常強調西方各國與俄羅斯之間的差異，好似它們是兩個不同的世界，各有各的價值觀和自己的利益，甚至各自都有用來反對別人的國際法觀點。在這一背景下，我們的挑戰就是促進各方更好地相互了解，避免呈現兩極對立的局面。因此，需要一種彼此尊重的對話，而和平及對各種現有危機的解決之道應超越任何國家或局部利益。應放下自己的特殊利益，這個當今國家主義復甦的時代特徵，不要以為災難本身不能避免。我深信，堅持這個觀點正是聖座的使命之一。」
（天亞社訊）越南中部的教友慶祝教區成立400周年，並紀念那些為傳播信仰而捨命的殉道者。 約萬名教友7月26日參與慶祝禧年的啟動儀式，紀念天主教信仰到達歸仁教區400周年。 教廷非常駐越南大使萊奧波爾多．吉雷利（Leopoldo Girelli）總主教特別在平定省綏福縣的舊河村修院主持彌撒。
（本報訊）為讓教師對天主教信仰有更深入的了解，以及親身感受天主的臨在和聖母的慈悲，聖家學校於7月8日至18日組織合共十九名來自該校慕道班的教師及教友老師、家長到西班牙、葡萄牙、羅馬及梵蒂岡展開為期十天的朝聖之旅。 在旅程前，校長林淑華修女先向眾人講解本次朝聖之旅的目的，並囑咐他們善用朝聖機會，懷著感恩及謙卑的心親近天主，在與主同行在車上誦念玫瑰經，以及在參觀的每一間聖堂祈禱。
（本報訊）澳門天主教美滿家庭協進會-婚姻家庭輔導中心第三期的婚前講座，已於7月9日和16日順利完成，八場講座的總出席人次達到263人次，參加者表現投入，且與講者有積極的互動；整體上，大部份的參加者對於是次婚前講座表現滿意，且肯定是次婚前講座對他們準備結緍有所幫助。總括而言，該中心的第三期婚前講座亦圓滿結束。
文：姚子汶 道生會傳教士文迪詩神父（Luis Montes IVE）和瑪達拉上主及聖母之僕修女會的洛迪古修女（Sister María Guadalupe SSVM）月初到訪香港，在8日和9日假元朗聖伯多祿聖保祿堂舉行兩次分享會，講述中東天主教會的實況，逾100人出席聚會。 文神父接受香港《公教報》的訪問時，指20年前獲修會派遣到中東地區服務，並在過去六年住在伊拉克地區，見證到當地基督徒受到迫害，景況十分坎坷，「他們被迫害、被殺，伊斯蘭國和其他組織的瘋狂穆斯林，奪去他們的一切。」不過，即使如此，他也看到當地人的喜樂與平安。
José Morales José Manuel Fidalgo 譯：姚子汶 3. 在基督宗教神學中對經驗的問題 作為神學中的一個具體課題，宗教經驗在十九世紀的「基礎與教修神學」論文中得到發揮。儘管自古以來在基督宗教的神學傳統中有不少先例，但這是一個主要出現在誓反教改革之後的問題。 3.1 直至十六世紀 – 聖奧思定對於經驗的神學有決定性的貢獻，就是對於神聖的超越性，但也包括人類的內修成長。對於奧思定來說，經驗並不是指走進一個人的內在，而是走進信德、以及信德蓋過同時又揭示說不出的奧秘。這與宗教心理學無關。有一道光出現並照亮了內心。聖奧思定明白到，天主所揭示的行動為照亮靈魂的親密之光的恩賜。信德帶領着人去體驗和到達神秘的視野。這種經驗和經歷就如等候室般，期待着享見天主的光輝。
文：文祖賢 譯：吳志濠 實體和依附體都是存有模式。但依附體也有不同的種類。亞里士多德指出了九種，所以，加上實體，一共有十大基本存在（希臘文為Κατηγορίαι）。我們今天會逐一列舉它們，當中在圓括號內還包括每個基本存在的希臘原文和相關的拉丁文翻譯。 十大基本存在包括：實體（ουσία/substantia）；數量（ποσόν/quantitas）、性質（ποιόν/qualitas）、關係（προς τι/relatio）、何處（που/ubi）、何時（πότε/quando）、姿勢（κείσθαι/situs）、狀態（έχειν/habitus）、動作（ποιείν/actio）、承受（πάσχειν/passio）。
文：FAUSTO GOMEZ OP 譯：何紹玲 我們那垂死的朋友若望，患的是轉移型末期腦癌，他的醫生哥哥正協助若望……以人為本和身為一個基督信徒……去面對如此複雜的情況。因為安樂死（euthanasia）和壞的死亡（dysthanasia）都違背倫理，他哥哥便向他的弟弟若望提供了最後的一個選擇方案，便是 （orthothanasia）：意即允許死亡或讓他去世。 Orthothanasia或允許死亡合乎倫理嗎？
梁展熙 甲年常年期第十七主日 希伯來傳統中，素有認為達味的兒子撒羅滿是人世間最有智慧的人。這說法的開端，就在今天的讀經一。一個晚上，上主主動出現，給他一個願望。他沒有為自己求甚麼，反而只求「一顆慧心，好能治理你的百姓及判斷善惡」。讀經一說上主大悅，允其所求。 問題是，究竟撒羅滿是否真的有智慧？真是一個為民而不為己的君王？他年輕即位時已建樹不少：把聯合王國分為十二區域管轄得井井有條（列上4:7-20）、分別建造了聖殿和他自己的皇宮（5:15-9:9）、大興土木建城造船（9:15-28）、並有說其智慧使得鄰國王侯心悅誠服（5:9-14; 10:1-13, 23-25）。他看起來像個明君。