文：李愛德神父耶穌聖心司鐸會 乙年復活主日 烏克蘭及中東的戰亂有蔓延的危機；成千上萬的家庭，被世界的暴力摧毀，而這個世界卻越來越忘記我們大家都是兄弟姊妹。教宗方濟各在《眾位弟兄》（Fratelli Tutti）及《願祢受讚諭》（Laudato Si）兩份通諭中談到團結的一席話，似乎是在沙漠中的吶喊……
活出信仰 Faith and Life
被天主捨棄了嗎？
文：高凡濤神父（Fr Fausto Gomez, OP） 《聖詠》第22章可能是所有基督徒最熟悉的聖詠之一。這正是耶穌在十字架上所引用的聖詠，作祂的祈禱。如我一樣，你們中許多人自小便知道這首聖詠，至少聽過當中的第一句。當我還是小孩時，道明會士通常來到我西班牙家鄉亞維拉（Avila）的El Osa村落中慶祝聖周。每逢到聖周五耶穌受難日，神父都會以「耶穌架上七言」作講道內容。無疑地，第四句總是最戲劇化、最神秘的：「我的天主，我的天主，祢為甚麼捨棄了我？」（瑪27:46；谷15:34）
【心遇聖言】無光環地站在十字架下，雙目凝望耶穌
文：孔維仁神父耶穌聖心金邦尼傳教會 乙年耶穌苦難主日 / 聖枝主日 您可能對「聖達勉（San Damiano）」十字架並不陌生。聖方濟．亞西西當時只有20歲出頭，對自己的未來一無所知，他就是在這個十字架前祈禱時，聽到天主的聲音對他說：「重建我的聖殿」。十二世紀，一位佚名藝術家繪製了這個十字架，後來被遺棄在亞西西附近的聖達勉堂，直到年輕的方濟發現了它。
【心遇聖言】在四旬期的最後階段，讓我們如麥子般活着！
文：孔維仁神父耶穌聖心金邦尼傳教會 乙年四旬期第五主日 「一粒麥子，如果不落在地裡死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多子粒來⋯⋯」（若12:24） 四旬期第五主日的福音（若12:20-33）中的每一字都飽含深意。耶穌來到耶路撒冷參加逾越節，在這個節日裡，以色列民慶祝他們從埃及的奴役中解放出來。但今次不同：耶穌將經驗自己的越逾，戰勝罪惡和死亡，進入復活的生命。
靈魂的平安：真正休息的要素
文：張婕 廿一世紀的社會中，都市人生活多姿多彩、繁忙非常，甚至經常出現失眠、淺睡等問題，這些很多時與壓力所致。我們要如何才能達致靈魂內心的平安，讓我們每天都能以一個健康的狀態，進入真正的睡眠？
【四旬期】(5) – 四旬期之旅：基督的苦難與死亡
文：高凡濤神父（Fr Fausto Gomez, OP） 四旬期是朝向聖週的一趟懺悔之旅，好能慶祝我們信德的偉大奧跡：主基督的苦難、聖死及光榮復活。 作為耶穌基督的門徒，讓我們默觀基督苦難的奧秘。為我們來說，基督的苦難有甚麼含意？ 在至聖聖體前，我們經常祈求，說：吁，藉着至聖聖宴，我們領受了基督；在此聖宴中，我們憶起祂的苦難，我們的靈魂被恩寵傾注滿溢，並賜予我們未來的光榮。我們確實憶起祂的苦難！
【心遇聖言】無條件的愛，是對抗不信任毒液的良藥
文：孔維仁神父耶穌聖心金邦尼傳教會 乙年四旬期第四主日，喜樂主日
【四旬期】(4) – 四旬期之旅：棄絕自己
文：高凡濤神父（Fr Fausto Gomez, OP） 我們四旬期的旅程，是通往復活節喜樂的朝聖之旅。這也是一趟清醒的皈依之旅，並需要祈禱、禁食和施捨的幫助。讓我們反思守齋禁食的含意，當中意味着一種自我棄絕和脫離——一種苦行克修的生活。
【天主的莊田】《我的名字叫若瑟》
文：羅芷芬竹灣聖若瑟靜院 最近，我把祈禱班學員的分享放在靜院臉書後，吸引了一些平日抽不出空的教友，以及居住海外及香港的人士，想查詢靜院有沒有網上課程。當時我的注意力只放在如何讓更多人來到靜院實體聚會，但在祈禱中，感受到來自天主聖神温柔的碰觸，仿似祂在心房外輕柔地敲門說：「我的羊渴望聽到我的聲音！靜院只是一個基地，不要被它的圍牆限制了妳，網上靈性聚會也能感受到天主的臨在！」
為我而言，司鐸是甚麼？司鐸是無比珍貴的寶藏
文：Mary Law 唯有在沒有司鐸的情況下，我們才能理解司鐸在我們救恩中充當着怎樣的角色。儘管司鐸們與我們大眾一樣，同是渺小軟弱的平凡人，但他們卻是天主恩寵不可動搖的工具。為他們祈禱及作出犧牲，實在是我們平信徒應作的事。