疾病與痛苦的背後引領我走向天主的時刻（2） 文：陳曉疇 我要感謝朋友情義的支持，我相信勝利將屬於我們的。 慶幸一切順利，感謝天主及聖母瑪利亞的保守。儘管因高血壓，連夜不眠，無法入睡，但需要感謝天主給我心靈的淨化。
活出信仰 Faith and Life
被遺忘的瞻禮：耶穌寶血節（1）
被遺忘的瞻禮：耶穌寶血節（1）耶穌寶血節歷史 文：何心豫 在天主教的禮儀年曆，七月被稱為寶血月。但為甚麼呢？根據梵二前的天主教日曆，每年的七月一日是耶穌寶血瞻禮。這瞻禮於1849年由教宗碧岳九世（Pope Pius IX）設立，並在1933年耶穌聖死1900週年，由教宗碧岳十一世（Pope Pius XI）提升至一等瞻禮。
【信仰．書情】死亡，你的名字是禮物！(1)
文：余寶珠 有一天，查理布朗和史努比坐在碼頭上，面對一片湛藍的湖水，查理布朗對他的狗說：「唉！史努比，總有一天我們都會死。」 史努比回答：「沒錯，但除了那天之外，我們都不會死。」
追尋額我略聖歌的初心
追尋額我略聖歌的初心專訪澳門教區劉偉傑神父 文：韓曼莉 被譽為「天主聖名之城」的澳門，自十六世紀中葉開埠、接納葡人入澳以來，天主教文化日漸興盛，澳門民眾多有去聖堂的習慣，音樂是天主教堂儀式活動中的重要角色，隨着西樂東漸的歷史進程逐步推進，天主教音樂文化成為了澳門文化的重要特徵之一。二十世紀以來，澳門本地教會的不少華人神父與信徒在侍奉天主教的信念下，亦陸續創作了不少禮樂作品，源源不斷地為澳門的天主教音樂創作注入着活力，如梁加恩神父、鄧思恩神父等（戴定澄，2015），在此不詳細贅述。前些時日，通過戴定澄教授的分享，筆者聽到一首額我略贊新編合唱曲（額我略聖歌），這首作品是鄧思恩神父由傳統的額我略贊新編而來，旋律美妙動聽。隨後，筆者在戴教授的引薦下，有幸採訪到了澳門教區一位年輕的神父，亦是與這首作品息息相關的人物——劉偉傑神父。
【聖言之光】門徒之道 十架之路
文：梁展熙 丙年常年期第十四主日
【心遇聖言】赤足踏進社會的黃金麥田
文：孔維仁神父耶穌聖心金邦尼傳教會 丙年常年期第十四主日 「莊稼多而工人少，所以你們應當求莊稼的主人，派遣工人來，收割他的莊稼。」（路10:2） 由於我來自一個農民家庭，所以當我看到烏克蘭的麥園被戰火暴力所摧殘的畫面，都讓我感到心碎。炮彈、導彈或地雷造成了一個個的深坑，裝甲部隊穿越遼闊的麥田。在那個飽受戰爭蹂躪的國家，麥田的收成已準備好，但留在田裡收成的農民很少。那些繼續收割的人，必須躲避炮彈和地雷，好能順利地收集這些莊稼。
引領我走向天主的時刻（1）
疾病與痛苦的背後引領我走向天主的時刻（1） 文：陳曉疇 去年11月10日，我在家中感到非常不適，暈倒了！隨即被送往醫院，需留院治療，數天後（17日）更要接受一次極大的外科手術。其後，自12月3日起，便要開始接受一系列的化療。我在醫院渡過了痛苦的日子，但感恩仍有家人及朋友前來探訪。縱使仍需返回醫院繼續接受治療，但有時還有機會回家渡過週末，這對我而言已屬不錯，可令我暫時將痛苦拋諸腦後。
離開，是為了回來
文：余寶珠 假設我現在75歲，聽到上主的召叫，我會不會放下一切，走自己未知天主已知的路呢？ 天主的話是這麼的實在，而我看到的，卻是自己驚恐的心，抓着不放。 朝聖就是這樣，帶着未知往前探險，保持信德依賴上主，走走碰碰、跌跌撞撞，向天主發問「祢在那裡」的同時，找到自己，也找到祂！
【聖言之光】門徒之道 自由之路
文：梁展熙 丙年常年期第十三主日 由於一系列的禮儀年安排，我們自四旬期起便脫離了常年期主日的編排。在緊接着復活期的常年期兩大慶節之後，我們也回到常年期的主日順序。不過，上述的安排無可避免地使我們失去了幾個常年期主日。今年，我們是在常年期第八週進入四旬期的，而今天卻已是常年期第十三主日了。所以，如果要讓今天的讀經更容易「入口」，我們就要先知道，按禮儀年主日讀經本身的安排，在第十二主日中，我們已應在處理「門徒之道的代價」（the cost of discipleship）這主題。因此，在第十三主日——即今天——更深入地探討這課題：身為基督的門徒，我們在個人的層面上可能會遇到甚麼難題呢？
耶穌聖心的神修：祂愛我們「到底」
文：李愛德神父耶穌聖心司鐸會 「你們要愉快地從救援的泉源裡汲水。」（依12:3）在1956年，教宗庇護十二世撰寫了一份「論耶穌聖心」的《「汲水」通諭》（Haurietis Aquas，下稱HA），便用了「汲水」這兩個字。