文：梁展熙 丙年常年期第廿三主日 在這主日，禮儀藉着讀經提醒我們，人無時無刻都需要作出選擇。從《舊約》智慧傳統中所截選的讀經一告訴我們，人生就是由一連串的選擇所構成。至於書信和福音選讀則指出，身為基督徒，我們該如何作出選擇。至於答唱詠，則再一次突出人生的轉瞬即逝，並提醒我們，這就是我們每次作決定時所必須考慮的。
活出信仰 Faith and Life
【聖言之光】付出與接受．愛的永恆潮汐
文：梁展熙 丙年常年期第廿二主日 禮儀為這主日定下的主題，是大方地施予。作為這主題焦點的，是一份向整個團體所發出的邀請，來共同分享一場盛宴。今天的各篇讀經，都刻畫出當我們付出和收受的時候，應該懷有的心態。當中所強調的，是不要只求一種單純的施受回報之心，反而應謙恭地、無條件地接納對方。
聖奧斯定的「神聖光照」與福音的「地鹽世光」
文：龔兆麒 在《瑪竇福音》第5章13-16節，耶穌勉勵門徒，要成為「地上的鹽，世界的光」。我們都知道，鹽是用來為食物調味，象徵人類在世界上的價值。這個價值對不同的人，會有不一樣的看法，例如：精彩的生活、名利雙收或知識上的追求。因此，如果鹽失去味道，就會被人踐踏和嫌棄。我們必須要明白，耶穌體諒人類在世俗生活的需要，追求不一樣的價值，並不是罪。所以，衪更強調我們同時要成為世界的光。
愛我們的仇人？
文：高凡濤神父（Fr Fausto Gomez）譯：何心豫 巴西歌手Roberto Carlos在他受歡迎的歌曲《El Progreso》中唱道：我希望能夠擁抱我最大的仇人（西文：Yo quisiera poder abrazar mi mayor enemigo）。納匝肋的先知告訴祂的追隨者：「愛你的仇人。」但這真的有可能嗎？
【心遇聖言】謙遜的窄門
文：孔維仁神父耶穌聖心金邦尼傳教會 「主，得救的人果然不多嗎？」（路13:23） 在本主日的福音（路13:22-30）中，耶穌對這個問題的回答是多層次的，比我們想像中的還要更複雜。事實上，在耶穌回答這個基本的問題中，「排他性」與「包容性」均是其中一部分。
【速食神學】(188) – 樞德和道德有甚麼分別？
文：文祖賢神父jmom.honlam.org譯：吳志濠 樞德是關鍵的道德美德。「樞」（英文為Cardinal），來自拉丁文「cardo」，有「鉸鏈」之意。因此，《天主教教理》第1805點說：「四個德行扮演着樞紐的角色。因此被稱為『樞德』；其他一切德行環繞着這四個樞德而組合在一起。四樞德就是智德、義德、勇德和節德。……你愛慕正義嗎？應知道：德行是智慧工作的效果，因為她教訓人節制、明智、公義和勇敢……（智8:7）。這四個樞德，在別的名稱之下，在聖經許多章節中，備受讚揚」。
【聖言之光】門徒之道 在團體中
文：梁展熙 丙年常年期第廿一主日 禮儀在上星期讓我們反省過的主題——團體——在今天的讀經中繼續出現，但焦點略有不同。今天，讀經讓我們從三個角度來反思救恩，以及門徒之道在其中所擔當的角色。禮儀提醒我們，天主的救世恩寵是普世性的。這既是一份恩寵，也就吸引人們組成和加入團體之中；這團體並向外派遣門徒，去宣講救恩的喜訊。
聖十字德肋撒本篤修女：哲學家、加爾默羅會修女、基督徒
文：Joshua Un 埃迪特．施泰因（Edith Stein）1891年出生於德國伯萊斯勞（Breslau，現今的波蘭華沙） 的一個猶太家庭，在青年時期放棄她的猶太教信仰，及後成為現象學創始人胡塞爾（Edmund Husserl）的門生。1921年，在朋友海德薇（Hedwig Conrad-Martius）家中閱讀過聖女大德蘭的自傳後，便對天主教信仰產生了興趣。雖然海德薇是一名新教路德教會信徒，但她獲得了批准，在1922年成為施泰因的代母。施泰因後來成為加爾默羅會的修女，更名十字德肋撒本篤修女（Teresa, Blessed of the Cross）．1934年，她在奧斯威辛集中營毒死。
《當代葡萄牙藝術音樂》的讀後感
文：賀敬貽 在十六世紀葡萄牙航海大發現時期，中國和葡萄牙兩國即在政治、經濟與文化領域展開交流，特別是在澳門這片土地，隨着天主教文化及其豐碩的禮儀音樂的傳入，成為西樂東漸的橋樑。然而，在近40年中葡音樂文化交流中，華人學術界對葡萄牙當代藝術音樂的瞭解仍處在相對空白狀態，對葡萄牙二十、二十一世紀的音樂創作、歷史和美學都少有涉獵。從專業演奏及理論工作者角度對葡萄牙當代的作品等都相對陌生。《當代葡萄牙藝術音樂——喬治·佩西尼奧、坎迪多．利馬和若昂．佩德羅．奧利維拉》一書（由澳門政府文化局於年前出版）剛好填補此方面空缺，並為當代葡萄牙藝術音樂研究提供可貴的文獻資料。該著作收錄了二十至二十一世紀上述三位葡萄牙作曲家的音樂技巧、美學和風格，並系列描述作曲技巧和原則，同時也側重於音樂的演繹和創作，展現了三位作曲家在根深蒂固的天主教文化背景下的音樂創作思路及方式，突出了整個二十世紀和二十一世紀葡萄牙音樂創作和製作的特色和重要性。
【向日葵之歌】阿迪的「塔冷通」
文：羅芷芬 迪： 感謝你的問候。第一次與澳門所有人一起進入了「靜止狀態」，前陣子屋外不絕於耳的鑽地聲、車聲和雜聲，都逐漸遠去。在「靜止」中，沒有了急着趕要去的目的地，驛動的心完全得以歇息。家，難得成為了一個神聖的休息的地方，就好像兩個月前我們在「內觀」祈禱中進入的「神聖休息」。我看到自己浸泡在石湯温泉，呼吸着天地間最純化的空氣，在温暖舒適的環境下，疲倦從身體釋放出來，猶如帶着勞苦與重擔來到主的面前，內在得到了放鬆、平安和連結。我以感恩之心領受聖言的豐澤：「凡口渴的，請到水泉來！……你們如側耳，走近我前來聽，你們必將獲得生命。」（依55:1-3）