文：梁展熙博士（S.Th.D.）
於澳門聖若瑟大學教授聖經科目
在上兩期，我們閱讀了按學者所分析推論得出的〈諾厄方舟〉中的兩大傳統——《雅威典》和《司祭典》——分離出之後各自的版本（《威》：6:5–8; 7:1–5, 7–10, 12, 16b, 17b, 22–23; 8:2b–3a, 6–12, 13b, 20–22；《司》：6:9–22; 7:6, 11, 13–16a, 17a, 18–21, 24––8:2a, 3b–5, 13a, 14–19; 9:1–17【參：《NABRE》fn. 6:5––8:22，如見：Little Rock Catholic Study Bible, p. 71.】）。如前所述，學者們如此分析《創．六至九章》中〈諾厄方舟〉的文本源流的目的，是要指出，現存於其中的重覆甚至是自相矛盾的細節，都是這古以色列不同傳統揉合為一的過程中必會出現的自然結果。這些相關的細節，讓我們再整合一次如下。
讓學者們最終認為《創．六至九章》的〈諾厄方舟〉中有兩大傳統的細節重覆【參：Vawter CM, On Gensis, p. 115；拙修】：
．天主兩次觀察到人間的邪惡（《威》：6:5；《司》：6:12）
．天主兩次宣佈洪水要來（《威》：7:4；《司》：6:13, 17）
．天主兩次命令諾厄進入方舟（《威》：7:1–3；《司》：6:18–20）
．諾厄兩次聽從天主的這命令（《威》：7:5；《司》：6:22）
．天主兩次最終決定要以洪水滅世（《威》：7:12；《司》：7:11）
．大水兩次增加並兩次使方舟升起（《威》：7:17b；《司》：7:18ff.）
．一切生靈浸死兩次（《威》：7:22；《司》：7:21）
．洪水退去兩次（《威》：8:3a；《司》：8:1）
．天主兩次承諾不再以洪水滅世（《威》：8:20–22；《司》：9:8–17）
兩大傳統的不同細節，除了上兩期表格中所提到的之外，還有【參：Vawter CM, On Gensis, pp. 115–116；拙修】：
．洪水的來源——《威》：來自大降雨（géšem；見7:4, 12; 8:2b）；《司》：來自「所有深淵的泉水都冒出，天上的水閘都開放了」（7:11; 8:2a）
．諾厄如何知悉洪水已退——《威》：諾厄透過放出鳥兒得知（6:6, 12, 13b）；《司》：由上主通知他（8:14–16）
同一時間，在上一期我們也曾指出，儘管我們能夠從《創．六至九章》的〈諾厄方舟〉中分離出兩大傳統，但最終我們理應把整段敘述視為一個單一的完整故事來閱讀。原因主要在於學界發現《五書》的最終編修者——大概也是「司祭典傳統」中的一員——在整合他們所繼承的傳統時構築了一個慎密的結構，儘管學界對這結構到底如何尚有不同的看法。謹列三個學界的主流看法如下：
第一個是從故事推進的主題來分析，但分析結果再我看來未算無瑕【Adapted from: Anderson [JBL 97 (1978) 23–29; cited in Clifford SJ & Murphy OCarm, “Genesis” in NJBC, p. 16]】：
序言：諾厄——不義世代中的義人（6:9–10）
1 天主創造中的無法無天（6:11–12）
2 天主首次發言：毀滅大地！（6:13–22）
3 天主再次發言：進入方舟！（7:1–10）
4 洪水開始（7:11–16）
5 洪水漸漸上升（7:17–23）
天主記起諾厄
5’ 洪水漸漸退去（7:24––8:5）
4’ 大地乾涸（8:6–14）
3’ 天主三次發言：從方舟出來！（8:15–19）
2’ 天主決定保留祂的創造（8:20–22）
1’ 天主四次發言：盟約及祝福（9:1–17）
第二個也是從故事推進的主題來分析。這分析把上主與諾厄立約與〈諾厄方舟〉分離出去，視其為另一個獨立的傳統【Bergant CSA, Genesis, p. 30】：
A 提到諾厄是個義人（6:9–13）
B 天主指示諾厄建造方舟並進入其內（6:14––7:10）
C 洪水開始（7:11–16）
D 大水升起（7:17–24）
E 天主記起諾厄（8:1a）
D’ 大水退去（8:1b–5）
C’ 洪水乾涸（8:6–14）
B’ 天主指示諾厄從方舟裏出來（8:15–19）
A’ 諾厄獻祭（8:20–22）
最後一個分析是按故事中提到的時間參照點來分析【Bergant CSA, Genesis, p. 30】：
A 七天警告（7:4）
B 七天警告（7:10）
C 四十天下雨（7:17）
D 一百五十天洪水登頂（7:24）
E 天主記起諾厄（8:1）
D’ 一百五十天洪水退去（8:3）
C’ 四十天等待（8:6）
B’ 七天等待（8:10）
A’ 七天等待（8:12）
很明顯，儘管我們腦海中——甚至不少映畫的——洪水滅世的畫面氣勢可以很磅薄，但故事的重點，仍舊是一個義人——即使在一個完全不義的世代裏——在天主心中仍然有其不可磨滅的份量。這絕對是聖經作者希望我們從這個故事學會的一課。
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