2023年澳門教區候洗者考核傅油禮

（本報訊）天主教澳門教區上主日（27日，喜樂主日）下午假主教座堂舉行候洗者第二次考核禮，由教區首牧李斌生主教主禮，一眾來自各堂區將於今年復活節領受入門聖事的候洗者及代父母一同出席。

禮儀開始前，首先舉行候洗者培育講座，由澳門教區教理培育委員會辦公室陳思穎副主任講解，她先與候洗者回顧在一年半的慕道過程中所學到的道理，當中可能會涉及救恩史、十誡、禮儀、如何祈禱等範疇，而這些其實便是信仰四大支柱的內容，包括：一、信仰的宣認（信經）；二、禮儀與聖事：給予我們恩寵和面對生活挑戰時的力量；三、十誡，基督徒生活守則：通往永恆幸福的路徑；四、基督徒的祈禱，我們與天主保持緊密聯繫的途徑。在這一年半的慕道期當中，就是簡單地學習這四個幅度的內容，作為我們一生的信仰基礎。及後又簡介在領受入門聖事前所接受的收錄禮、甄選禮、考核禮等背後的意義。

而考核禮儀由李斌生主教主禮，各堂區主任司鐸襄禮。今年共有八個堂區、逾284名候洗者及其代父母和慕道班導師出席。

主教引用當天的福音，指出在瞎子接受治癒的整個過程中，一共有「去（前往）」、「洗了」、「回來便看見了」三個的步驟與過程，而各候洗者都是「前往」的階段，都是前往史羅亞池途中的瞎子，並指出這個「前往」的慕道階段可以是漫長的，而各人都有各自的回應時間和故事；但最重要的，是深知自己是天主所揀選、召叫和被派遣的。

主教解釋，在前往史羅亞水池的過程，猶如大家在各堂區細聽福音的過程，而大家尚未領洗，仍是瞎子；而瞎子、眼盲，並不是真正身體上的視力，而是指還未真正遇到我們的主基督，在領洗後，便能看到真光，即：耶穌基督。

他建議候洗者在領洗前，最低限度看畢及默想一部福音書，期間並需要祈禱、默想福音內容，並與身邊的人分享。在前往史羅亞池的道路，透過接觸堂區不同的善會和團體，去與天主更加接近。

主教又強調，傅油有着「被揀選」的意思，重申各候洗者都是天主親自所揀選和召叫的，因此鼓勵他們時刻謹記自己是「候洗者」的身份，並要期待着領洗後「基督徒」的身份。

他亦指出，在信仰的旅途中，可能會遇到許多不明白、不理解的問題，特別是信仰上的疑問，但這是正常的，而最重要的是追尋這些問題的心與渴望，去渴望多點認識天主、渴望愛天主多一點，並以一個正確的態度去尋找答案，而不是以一顆「挑戰權威」的心去作出質疑；在我們的信仰當中，最重要的其實便是瑪大肋納的一句話「主，我信！」

主教最後強調，領洗後、經過「洗了」的下一個階段後，便需要「回來看見」；但大前提是「回來」、回到堂區團體生活，才能真正看見，否則「洗了」後仍然是一名瞎子。因此，他寄語各候洗者，領洗後要謹記善度及積極投入堂區的團體生活，伴隨日常的祈禱與培育，才能讓信德生活得以圓滿。