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【朝聖.回家】 踏出雙腳朝聖行

文:余寶珠

編按:不少教友都有到外地朝聖的經驗,未知各位是以怎麼樣的心態去朝聖呢?是觀光?是休息?還是體驗?不論是以哪種形式,朝聖絕對不是一般的旅行;朝聖是透過行動,在旅程中探入心靈深處、找尋天主在世上的足跡,也是我們人類找回天家之路上的其中一個旅程。受疫情所限,相信許多教友都不能踏上朝聖之路,讓我們透過此專欄,以文字與大家一起朝聖。我們的首站:雅各伯之路……

在聖依納爵傳記中,談到聖人被炮彈所傷,病癒後離開家鄉,踏上了朝聖之旅。他徒步數百公里來到了西班牙蒙賽辣(Montserrat),在教堂的聖母祭壇前,徹夜祈禱。隔日再度上路。之後在茫萊撒(Manresa)反思,期間孕育了《神操》這部重要著作的原型。皈依基督的依納爵曾乘船到達耶路撒冷朝聖,短暫停留後離開。多年經歷後,他和同伴們(初期耶穌會的伙伴)為了等候前往聖路撒冷的船隻,到達威尼斯並陞為神父,然而一年過去,並沒有船隻前往聖地,遂決定往羅馬。

看到這,不由得感歎我們實在太幸福了,依納爵或徒步、或等船,能否到達聖地都是未知之數,而我們只要跟着朝聖團,搭上飛機(除了現在疫情下的不能外),讓遊覽車舒舒服服載我們到地點下車,便能看到觸到聞到聽到聖地的點滴,親身經驗耶穌的行實,讓聖經(又或聖母顯現地、聖人的傳記)更加立體呈現。

科技的進步帶來了便捷,在有限的假期裡到達聖地,是難得的體驗。然而,往昔聖人或教友們徒步朝聖有其可取之處。「朝聖」,帶着簡單的裝備—頭戴一頂寬邊帽子,身披一件厚厚的斗篷,日間遮風擋雨,夜間用以當作鋪蓋、拿着棍仗—或用以扶助前進、或撥草叢開路、甚至抵擋野獸施襲保護自己、葫蘆裝水。「朝聖」——由自己的家門口出發,或幾個月、或一年半載,沿途艱苦疲勞,既要辨識方向、防野獸襲擊、盜賊出沒,又要張羅餐飲住宿,有時要流落荒野以天為被以地為床,不幸染病可能更要打道回府;朝聖的變數大、考驗多、卻能磨練堅強的意志,抱着簡僕吃苦的精神,走一趟朝聖路彰顯了對信仰的渴求和無比的信德,到達聖地洗滌了身、心、靈、獲得罪過的赦免,由此對上主的愛慕、對天國的仰望更為熱切。近年非常流行的聖雅各伯之路朝聖之路(西班牙語:El Camino de Santiago),從新燃起了徒步朝聖的熱潮。位處西班牙北部城市,有聖雅各伯宗徒(長雅各伯)的遺骸的聖地牙哥-德孔波斯特拉(Santiago de Compostela)、和意大利羅馬,以色列耶路撒冷,並稱天主教三大朝聖地。須要徒步前行的聖雅各伯之路和日本的「紀伊山地的靈場和參拜道」,成為聯合國教科文組織的世界文化遺產,是東西方世界兩大朝聖路線。究竟,聖雅各伯之路的歷史是怎樣的?它是一條怎樣的路呢?

傳說耶穌基督升天後,宗徒們各散東西福傳,其中長雅各伯到達西班牙西北部,但當地人兇殘暴力,雅各伯十分沮喪,漫無目的到處流浪,赤着腳,拿着拐杖,失魂落魄地走着,他來到西班牙的薩拉戈薩(Zaragoza)時,聖母顯現給他、鼓勵他,雅各伯因而重新發奮,繼續為耶穌基督作見證,後來在耶路撒冷殉道(宗12:1-12),成為第一位殉道的宗徒,他起初葬在耶路撒冷,之後他的兩位門徒狄奧多(Theodore)和艾瑟內修斯(Athanasius)將其遺體遷葬到西班牙。時移世異,公元813年,一名隱修士貝拉尤(Pelayo)受到天上的星光指引,連續幾個晚上看到樹林裡的一個土丘上方閃爍着神秘奇異的光芒,仿佛像流星雨一樣,於是通報了當時的主教Teodomiro,主教帶領人馬來到奇光閃爍的地方,他們撥開鬱鬱蔥蔥的植物,發現了一個石頭堆砌的陵墓—聖雅各伯之墓得以重見天日,聖潔者阿豐索二世國王(Alfonso II)得知後,徒步前往瞻仰,並在埋葬雅各伯聖髑之處,興建了第一座教堂。因此,朝聖者們從四方八面湧入,徒步朝聖演變成習慣。在十二世紀由教宗加利斯多二世(Pope Callixtus II)指定為朝聖地點,且為前往聖地牙哥的朝聖者寫了建議與指導,後人因此稱這是第一本朝聖指南《加利斯多手抄本》(El Códiece Calixtino)。Compostela意思就是繁星之地,前往聖地牙哥–德孔波斯特拉(Santiago de Compostela)的路線遂成為天主教最重要的三大朝聖路線之一。

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