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就《醫學輔助生殖技術》立法 婚委會進行專題討論會 各堂區教友聯署行動

(本報訊)澳門特區政府就《醫學輔助生殖技術》立法進行公眾諮詢, 教區婚姻家庭與生命委員會(下稱婚委會)上期於本報刊登回應,解釋立法後對人類生命與道德的影響,並在上週四(4日)晚上六時,假教區青年牧民中心舉行專題討論會,講解有關條例的影響。

是次專題討論會邀請了善牧會狄素珊修女、教區袁偉明神父、澳門循道衞理聯合教會監事李鼎新牧師及澳門明愛潘志明總幹事作分享。狄修女引用《天主教教理》,指出天主才是生命的主人,而生命本身是天主的禮物,創造生命的權是在天主手中,若人類透過非自然方法「創造生命」是搶奪了天主的權。因此,修女稱天主教教會在人工受孕及相關方法等的立場是「完全不接受」,並引用《生命的禮物》訓令(Donum Vitae),指出這立場屬天主教信仰中的「道理」,且是堅定不移的。

修女續說,夫妻間的性行為是「神聖的行為」(Holy Action),並藉着此愛的行為而得出生命,屬自然界一貫的自然法則,而且世上有許多自然規律都是不能改變。修女亦強調,當精子與卵子結合一刻起,不論時間長短,這生命都應被受尊重,其權益應受保護。最後,狄修女希望教友要行愛德、勇於為此立場發聲,不要因為社會上的不同意見而有所顧慮。

袁偉明神父則用四點概括教會的立場。首先,在《天主教教理》中,生命是「天主的恩賜」、是「被給予」的關係,並非人透過一些「舉措」就能得到;生命的生與死,人類都絕對無權去干預;教會也呼籲人要尊重生命的「神聖性」,不應該將生命貶為科研的產物。(二)袁神父又指,醫學輔助生殖技術對人類倫理關係的健康及完善帶來挑戰與困擾,因為相關技術將涉及夫婦之外的捐精、捐卵或捐贈胚胎的「第三者」,最終會引發社會道德倫理問題,破壞家庭基本應有的自然結構。(三)他繼續解釋,透過醫學輔助生殖所「創造」出來的生命的人權是毫無保障,現時沒有任何措施去保護。加上因為法例將規定「捐贈者」的身份將永遠被保密,孩子只能知道自己「養父母」的身份。他強調只有「血源父母」才能真正體驗親情,人類不應用人為的方式或物質的交換去得到這份感情:「我愛這個女子,我不能用金錢買這份感情;同樣,我愛小朋友,我亦不能用錢去買一個生命去據為己有。我們反對買賣人口;而醫學輔助生殖相關技術,就等於我們用另一個層次去買賣人口。這是道德的錯亂,所以我們反對。」(四)最後,袁神父指天主教對婚姻的觀念,以「一男一女」、「一夫一妻」為基礎,這亦順應自然律,藉著夫婦性愛而自然懷孕,該生命的誕生才算是完美及合乎人性。基於上述觀點,因此否定並完全反對任何以人工方法干預生命出現的所有科學行動。

澳門循道衛理聯合教會監事李鼎新牧師則坦言,基督教各宗派在面對該議題上持不同意見;而就他個人而言,他對於以醫學輔助生殖相關技術而繁殖下一代是持「不抗拒、不擁抱」的態度,並按《舊約》不孕婦女的傷痛為出發點,明白難孕及不孕的婦女所承受的壓力及痛苦。但他指出現今人類想變為天主,並模仿天主的能力,又認為透過先進的醫療科技便能操縱生命,故認為應跟隨自然律來面對人生,以順其自然的態度去面對生命及在愛的原則下讓生命誕生。

澳門明愛潘志明總幹事則表示,深切明白難孕或不孕夫婦對生育的訴求,更指政府或相關機構應該讓「自然家庭計劃」普及化,讓大眾更能了解人工受孕並非難孕或不孕夫婦唯一的出路。同時,政府亦應該預備相關方案去協助不孕夫婦,讓他們明白領養亦可以建立家庭的一個方法。

婚委會主任鄭桂好女士回應時說,澳門社會有不少個案透過「自然家庭計劃」【註】成功自然懷孕,又強調完全明白難孕或不孕夫婦的痛苦,但事實上有方法讓他們透過改善自己的生活習慣及作息調整,讓身體回復正常的狀況可自然生育,則無需讓社會去承受由人工受孕,而衍生多種的社會問題。

有出席人士提出現今癌病有年輕化趨勢,不少患者在治療過程中被迫放棄生育機會,就該等病人的生育權利應如何維護,若透過體內受精又是否應被接納。袁偉明神父回應時指,天主教立場是以順應自然律的大前提下,無論夫婦在任何情況下都反對透過非自然方法的生命誕生。亦有出席者表示《醫學輔助生殖技術》於本澳合法進行,他擔心將來會有更進一步的生殖技術發展,例如會有人工預先就基因進行篩選等,影響社會就人類尊嚴的尊重。

就社會有不少聲音指難孕或不孕夫婦亦選擇生育的人權,認為社會應予以尊重,李鼎新牧師指「其實我們沒有損壞到人權,人權並非你想擁有任何事物就可以擁有,人權是人類生存的基本需要,讓你生命有意義、有價值,你得著的生命需要營養等等,人權是基本的需要(Basic Needs),而在信仰上,能夠生育下一代是上帝(天主)的恩賜;你可能會認為上帝(天主)對不孕的夫婦『不仁不義』,但其實上帝(天主)賜了其他不同的恩寵予該對不孕的夫婦,這恩賜是其他能夠生育的家庭沒有的,但世人卻看不見。我們的思想不應集中在『你擁有什麼』、『你擁有多少個孩子』、『孩子是男是女』等,上帝認為對於人類的尊嚴(Dignity)會比較重要,是『被愛』與『愛人』。」

《醫學輔助生殖技術》立法諮詢期已於本月12日截止,婚委會就此將會提交回應文本,並在上週末發起聯署書,在各堂區收集教友簽名,以守護「人性的尊嚴、生命的價值及維護社會倫理道德」。現已有1500名教友簽署,婚委會已將回應文本及聯署遞交政府相關部門。文本內容鄭重聲明教區不認同人工受孕的立場,反對用人工技術製造生命,使人的尊嚴被受侵犯(詳文見本報1月5日第二頁)。

【註】「自然家庭計劃」是澳門天主教美滿家庭協進會自創立以來的主要服務之一,亦是澳門社區內唯一以自然法指導生育計劃的機構。該計劃是根據每位女性的獨特生理週期現象,通過觀察和記錄自己在月經週期的生理變化特徵〈基礎體溫及子宮頸黏液記錄〉,辨別週期中的可孕期和安全期。如欲了解更多有關此計劃,歡迎致電該會2838-8886查詢。

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