莫慶恩神父逝世三周年

當前學校網路公關的省思與建議

文：陳庭鋒 踏入二十一世紀，網路傳播及社交媒體發展迅速且廣泛普及，學校與社區及其群眾間的訊息往來，已由往時的單向轉化為雙向（或多向）；單一轉化為多元。近年來，伴隨著學校改進及變革的趨勢發展，現今學校再也不能關起大門；圍起高牆來辦學，加上教職員及家長的教育程度、經濟水平進一步提升，校內外各持分者的聲音及意見，更應受到重視。

【速食神學】(144) 有效的告解需要甚麼元素？

文：文祖賢神父jmom.honlam.org譯：吳志濠 《天主教教理》第1447點對懺悔聖事的儀式給予了一個簡要歷史。 「許多世紀以來，教會在應用這由主所交付的權柄的具體方式上，已有不少變化。在最初幾個世紀裡，如果基督徒在領洗後犯了特別嚴重的罪過（如崇拜偶像、殺人或姦淫），為求和好，他們須遵守一項極為嚴格紀律，即懺悔者在接受和好之前，要為自己的罪過，公開做補贖，往往為期多年。收錄於這類『懺悔者之行列』中的（只涉及某些重罪者），只有少數，而且在某些地區，一生只有一次機會」。

【徐光啟的靈修生活】（8）徐光啟熱心傳教

文：段春生神父 徐光啟皈依天主教，被利瑪竇認為「真正重要的事」，因為「上天注定」要徐光啟「美飾這個初生的教會」，他雖然公務從事，「卻把很多人領入教門。」在利瑪竇神父去世後，徐光啟在中國天主教扮演了一個極為重要的角色。他「擁有善於人同，廣救人靈的熱忱，不但盡力襄助傳教士傳道化人，更不憚煩勞，敦敦親親友們棄絕邪妄，歸認真主，遇有機會便和人暢談基督聖道。」