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聖言啟航

2015年3月6日

『神蹟』和「智慧」之過? 實是人心之過 梁展熙 保祿在今天的讀經二中,似乎把猶太人對『神蹟』(格前1:22;思高)和希臘人對「智慧」的追求,與十架上的基督對立起來。保祿說基督對於追求『神蹟』和「智慧」的人來說,是「絆腳石」(1:23)。而在今天的福音選讀中,在耶穌『淨化』聖殿時,被描寫成祂的敵人的猶太人如此問他說:「你給我們顯什麼『神跡』,證明你有權柄作這些事?」(若2:18;思高)。在這樣的禮儀選讀脈絡下,我們自然會認為,聖經是要我們擯棄『神蹟』和「智慧」。問題是:這是否真的是一眾聖經作者的意思呢?

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四旬期各堂苦路善功

2015年3月6日

四旬期是一個更深入認識耶穌與默想其苦難,努力使生活「基督化」的時期,因此,各聖堂每週都有苦路善功的舉行。 各堂公拜苦路的時間如下: 主教座堂:二月廿五日開始,逢星期三下午三時(中文) 聖老楞佐堂:由二月廿七日開始,逢星期五晚上八時 望德聖母堂:二月廿七日開始,逢星期五下午三時 聖安多尼堂:逢星期二上午七時(中文),下午五時十分(葡文) 花地瑪聖母堂:由二月廿七日開始,逢星期五晚上八時正 望廈聖方濟各堂:二月廿一日開始,逢星期六下午四時四十五分 氹仔嘉模聖母堂:二月廿七日開始,逢星期五晚上八時正 聖若瑟勞工主保堂:二月廿七日開始,逢星期五晚上八時正

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尋找天下迷羊

2015年3月6日

善牧自會安排度身支援 文祖賢 著 何紹玲 譯 一位名叫Willy Herteller的八十歲露宿者,平日全靠聖伯多祿廣場的賑濟,據”Roman Reports”報導,他於2014年12月12日在梵蒂岡附近一醫院病逝。Herteller生前是總主教Americo Ciani 的朋友,總主教在梵蒂岡工作,他請求教宗方濟各可否讓他的朋友葬在梵蒂岡內的德國墳場,這墳場已有千多年歷史,就只有王子、貴族等人才能在此安葬。教宗答應了,Willy便是首位能安葬在梵蒂岡墓園的露宿者,1月9日舉殯當天,那總主教還親自主持葬禮。

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專訪前泰國皇室高級官員志那・斯利沙汗

2015年3月6日

「政治家漠視人民福祉」 PEDRO DANIEL OLIVEIRA 著 吳志濠 譯 在美國接受教育和曾經任職前美國總統卡持競選總統時的團隊,志那・斯利沙汗認為西方國家對現時泰國的政治局勢存在錯誤的想法。在與本報訪問中,這位泰國古代貴族的後裔談及普世的政治家們只顧及自己並將人民的福祉置之度外。他又指出「一國兩制」的政策不適合他的國家。而當現時的掌權者帕拉育將軍將權力移交公民社會後一切將會變得猶如過去般顛覆。在宗教方面,志那讚揚佛教和基督宗教的關係,並提出煸動暴力主義的伊斯蘭宗教領袖需要為其言行負責。

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澳門基金會明愛家居護養服務實踐原居安老政策

2015年3月6日

兩年來服務逾357宗個案 葉家祺 澳門與其他地區一樣也面對著人口老化問題。根據聯合國定義,年齡在65歲及以上人士(下稱長者)佔總人口比例達7%,表示已步入老齡化社會(ageing society);若長者比例到14%已成為老齡社會(aged society);若超越20%則界定為超老齡社會(hyper-aged society)。

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加俾額爾之旅

2015年3月6日

陝西遊記(六) 陳遠霆 日落長安城 幸好四周沒有太多的遊人,可以慢慢的走慢慢的拍照慢慢的看。跟著搖擺旗走路,聽候著「二十分鐘後此處集中」的號令有時真會使人抓狂。然而古蹟景點的名氣是被人們所賦予的,人們又因古蹟景點的名氣而蜂擁而至,兩者共存共生,商業價值才是影響兩者之間關係的最重要元素。當然,無論名氣或人氣,都不能否定古蹟作為遺產本身的歷史價值。