文：段春生神父 誠實守信，不說謊話 利瑪竇十分注意個人的修養，從來不說謊。他在南昌時，因為每天要接待很多的客人，使他疲於應付。有一位朋友建議他吩咐僕人告訴訪客「利神父不在家！」他回答說：「我們基督徒絕對不說謊話」。結果，南昌人士很快便開始流傳：「這些人不說謊。」他們認為，這有如使死人復活般的奇迹。利瑪竇聽到了很高興，因為他知道為了接受信仰，人們就必須相信傳教士。他在著作中也很不願誇張，他在世界地圖（兩儀玄覽圖）第四版（1603年）的一個注釋裡說：「非敢無據妄作謾世求新」。
活出信仰 Faith and Life
【聖經人物傳】加音和亞伯爾：上主與加音之間的對話［續］（上）
文：梁展熙博士（S.Th.D.）於澳門聖若瑟大學教授聖經科目 在上一期，我們檢視了上主描述加音殺弟的自然後果那一句話的翻譯（「你要成為大地上亡命天涯和漂泊流離的人」）；我們也指出了上主的『懲罰』其實已經遠較古時的習俗——血債血償——慈悲得多；我們又回顧了《創．四》的開始如何利用文學手法含蓄地暗示了兄弟二人的命運。由於上主與加音之間的對話尚未結束，我們當然也要繼續細看下去。
【心遇聖言】在基督內休息
文：孔維仁神父 耶穌聖心金邦尼傳教會 甲年常年期第十四主日 「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。」（瑪11:28）
【在今天的世界中跟隨基督】(3)-今天跟隨基督的含意
文：高凡濤神父（Fr Fausto Gomez, OP） 譯：何心豫 基督徒的神修生活，就是sequela Christi，意即：跟隨基督。
感恩生命的負擔
文：蕭太 澳門教區生命委員會 今年是我倆步入婚姻的第九個年頭。結婚兩年後，我們變成三人家庭，女兒的出生，讓我們感受到生命真是一個奇蹟，我們家多了一個人。我初認識丈夫時其實不是特別喜歡小孩，但他總是對女兒有無限的耐性。而我，從一個連自己都照顧不好的人，到後來學會如何照料一個初生嬰兒的衣食住行。這個生命的到來，的確為我們帶來沉重負擔，神奇的是，我們依然樂在其中。
【信仰．書情】《耶穌與瑪利亞的猶太根源》
文：仇先生 若然你希望了解聖經中關於瑪利亞的事，或是希望探尋耶穌和瑪利亞的猶太根源，這本書正好是一個好的答案。在閱讀了第一章後，導入的部分很精彩，令你不自覺地去反思自己對瑪利亞的認識有多深入。接着，你會發現其實自己可能也未能解答很多關於瑪利亞的難題，令你不自覺地會期望了解更多。
【速食神學】(229) – 耶穌教導了我們怎樣祈禱？
文：文祖賢神父jmom.honlam.org譯：吳志濠 我們已經談論過耶穌如何祈禱。我們也談論過生活中每個情況都是祈禱的機會。《教理簡編》第542點指出：「福音記載耶穌經常祈禱。我們看見祂在獨處時祈禱，又在夜間祈禱。耶穌每當面對自己使命或宗徒們使命的決定時刻，都首先祈禱。其實，祂的一生就是祈禱，因為祂不斷與父活於愛的共融中」。
【利瑪竇】(22) – 利瑪竇的靈修（下）
文：段春生神父 有很多史料記載，利瑪竇神父不僅是一位才華橫溢的學者，更是一位虔誠熱心的傳教士。利神父在百忙之中也不忘與身份地位低的新教友親切交談，他們發現，即使神父工作纏身，也會像對待經常來訪的大人物一樣，向他們致以親切的關懷。這已經成了神父的習慣，來訪的教友身份越是卑微，神父與他談話的時間就越長。
【信仰．書情】《天主教信什麼？》
文：陳思穎 教區教理培育委員會 成人慕道團的準備功夫中，慕道課程大綱的設計並不難，大抵都是跟隨《天主教教理》四卷的結構和內容；編排課程主題也不難，大抵跟隨禮儀年及成人入門聖事的進程。既然這些準備都不難，那為什麼投身於成人慕道團傳道員的人卻寥寥可數？不同於堂裡其他服務崗位一呼百應？可能其中一個原因是，「演繹教會道理」本身就不容易，如果給慕道者再加以追問，就更添難度。
【在今天的世界中跟隨基督】(2)-獨有的召叫
文：高凡濤神父（Fr Fausto Gomez, OP） 譯：何心豫 天主希望所有人都獲得救贖，因此耶穌基督為所有人受死。也因此，我們都被天主召叫去跟隨耶穌。跟隨基督意味着接受祂的召叫，並忠於這召叫。在這一篇文章中，我們將集中探討耶穌給予我們的召叫。