澳門教區與英國馬利維爾學院（Maryvale Institute）合辨了天主教教理傳授証書課程（Maryvale Certificate in Catechesis），並與聖若瑟大學宗教研究學院舉辨學習日。來自英國馬利維爾學院的持續進修課程主任Marie Cooke博士，上週六（23日）與澳門教區的28名學生開始了第一次學習日。
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聖若瑟修院舉行青年朝拜聖體祈禱會
（本報訊）聖若瑟修院於11月至明年7月期間復辦每月的青年朝拜聖體祈禱會，日期為每月首星期五，晚上 7:30 至 9:30，於主教座堂內的聖勞諾小堂舉行。內容包括燭光歌詠朝拜聖體，默想分享及聖體降福，誠邀所有教友參加。
專訪東京總主教區森勝榮休主教 「教宗給予日本青年的支持極其重要」
（梵蒂岡新聞網訊）在當今的日本社會中，年輕人的生活並不輕鬆： 學校紀律嚴明，缺乏家庭的關懷。天主教青年也生活在此種環境中。東京榮休輔理主教森勝蒙席週一（25日）接受《梵蒂岡新聞網》訪問，盛讚教宗訪問日本及對年輕人的鼓勵。
聖座世界漁業日訊息：消費者也負有責任
（梵蒂岡新聞網訊）在世界漁業日當天，聯合國糧農組織、國際勞工組織和聖座在羅馬共同舉辦活動，為漁民發聲並促進社會的可持續發展。聖座促進人類整體發展部部長圖爾克森樞機在2019年世界漁業日訊息中，呼籲各方要「聆聽漁民及其家屬的心聲」。本屆活動的主題為「漁業的社會責任」，圖爾克森樞機籲請眾人運用整體綜合的方法加以應對。
美滿家庭協進會婚姻家庭輔導中心 感謝商戶及善心人贊助支持園遊會
（本報訊）澳門天主教美滿家庭協進會婚姻家庭輔導中心，於今年11月2日及3日，參與第五十屆明愛慈善園遊會攤位工作，期間該中心透過攤位遊戲、即影即有攝影為澳門明愛籌款，以幫助社會上更多有需要的弱勢群體。
耶穌會兩屬校提倡保護弱小與調解復和
（本報訊）為推動老師及職工們在校園生活中，履行耶穌會未來十年的四個「普世性使徒優先」中的「與弱小者同行」和「陪伴青年創建未來」，耶穌會兩屬校利瑪竇中學與海星中學教職員工逾三百人日前於2019年11月9日（星期六）上午，聚首於利瑪竇中學禮堂參與耶穌會為澳門屬校舉辦之「保護弱小和易受傷害成年人」聯合講座，主題為「教師應對校園欺凌之角色及復和技巧」，邀請了著名的黃成榮博士進行分享。
【天主教會的分裂，改革和分立】第四十六章：公教改革（一）
文：Vitor Teixeira 譯：余漢釗 公教改革（Reformatio Catholica或Contra Reformatio）又稱反宗教改革，是公教內部的改革，是教會本身長期以來要求的革新，不單只企圖完成新教開啟的改革，還要超越它。公教改革不是反應，而是面對整體而言的單一計劃，沒有分裂亦沒有隔閡。是隨着脫利騰大公會議（Concilium Tridentinum, 1545-1563）於1545年的召開而開始，而其後續工作於1563年結束。
【聖言啟航】醒吧！醒吧！夜已消近！
文：梁展熙 甲年將臨期第一主日 這主日是新禮儀年的開始，我們由是進入新的禮儀周期：將臨期。在將臨期內，教會藉禮儀中的讀經向信友們呈現出古人對默西亞以及祂取血肉之軀初次來臨人間的熱切期待。由此可見，將臨期乃是一個讓我們準備身心，為慶祝耶穌的首次到來以及期待祂光榮地再來把整個人類歷史提升到天主台前的禮儀周期（參《天主教教理》第524段）。從這個角度來閱讀這主日的讀經，想必能夠有所得著。
【聖言心語】將臨期第一主日（甲）
文：林文森神父 耶穌會士 瑪竇 24: 37-44 今天教會重新開始一個新的禮儀年，因此在此也祝大家新年快樂！我們接下來就要開始慶祝所謂的「將臨期」了。將臨期Advent這個字起源於拉丁文的adventus，原意就是「來到」的意思。但是我們到底是在期待誰的來臨呢？當然我們是在準備慶祝天主降生成人，來到我們中間的日子。雖然今天的福音中確實有討論到人子的來臨，但是卻完全沒有提到耶穌在聖誕節出生的事件。
【速食神學】（58） 為甚麼我們說耶穌基督是教理的核心？
文：文祖賢神父 譯：吳志濠 當我們被講授教理時，我們被教導，它由四個部分組成：信經、誡命、聖事和祈禱。但如果我們仔細研究每一部分，我們會發現，它們都指向耶穌基督。因此，我們可以說，當我們學習或教導教理時，我們不只是在學習或教導一套理念（信經），規矩（道德準則），儀式（崇拜儀式）。我們所學習的是一個人——耶穌基督，因為祂在其一生中總結了我們需要學習的一切。