（梵蒂岡新聞網訊）天主的婢女瑪達肋納．德爾布雷爾（Madeleine Delbrêl）「有一顆不斷走出去的心」：教宗方濟各週三（8日）公開接見活動中以這番話描述了這名法國的可敬者。她生於1904年，1964年蒙主恩召，是一名社會工作者和作家，擁有神秘經驗，在巴黎郊區與工人相處了30多年。教宗在以使徒熱忱為主題的要理講授中，讚許這名婦女是熱情福傳的見證人。
所有分類 All categories
聖德蘭學校幼稚園環保親子旅行
聖德蘭學校於上週六（4日）舉行環保親子旅行，地點為石排灣郊野公園，活動目的是讓家長與幼兒親親大自然，感受郊遊樂趣，感謝造物主的恩賜。這次活動鼓勵家長為子女選取健康的食物，並使用環保餐具，從小養成良好的綠色生活習慣；又透過老師設計的互動遊戲，令幼兒與家長有親密合作，學會與他人互動和分享。此次活動不但加強師生與親子間的溝通，還讓幼兒在活動中提升環保意識。
竹灣聖若瑟靜院舉辦「日常生活中的非暴力溝通」工作坊
（本報訊）主的愛就在人與人之間的連結中流動！然而，在人際溝通中愛的流動很容易被扭曲，令我們在愛的實踐中感到沮喪。竹灣聖若瑟靜院邀請了洪玉雪修女（澳門善意溝通工作室負責人、善牧修女會會士）於12月8日探討在日常生活中如何在溝通中實踐愛。
【新書推介】《時時祈禱，事事祈禱》
本書簡介：最實用的67堂極簡祈禱課，內容親切易讀、篇幅適中且容易實踐。融入依納爵靈修的精神，帶你認識豐富多樣的祈禱方式。從歲首到年終，透過禮儀時節和各種生活情境，學習找出最適合自己的祈禱方法，隨時隨地與天主保持連線。
【訃聞】瑪利亞方濟各傳教修會梁心如修女安息主懷
瑪利亞方濟各傳教修會 梁心如修女 安息主懷 瑪利亞方濟各傳教修會梁心如修女（Sr. Rosa Leong）於2023年11月8日（週三）上午，完成她102年的在世旅程，蒙主恩召，返回父家。
2023澳門教區青年日信仰City Walk
（本報訊）天主教澳門教區青年委員會，早前於10月21日星期六下午二時至六時半，在聖若瑟修院舉行一年一度的「澳門教區青年日」（簡稱澳青日），並首次以City Walk的形式舉行，約有110多位13至20歲的青年教友參與。
【心遇聖言】虛偽與道德主義的危險
文：柴浩東神父 耶穌聖心司鐸會 甲年常年期第卅一主日 在本主日的福音中，耶穌揭開了經師們的虛偽和道德主義，講述了他們對別人所提出的嚴苛要求，以及他們內心對別人認可的渴求。透過這種行為，本應拉近人與天主距離的信仰，卻被這些人的虛榮所利用，使信徒們的生活帶來極大的負擔。
【聖經人物傳】《創世紀》中的二合為一的〈諾厄方舟〉敍述（下）
文：梁展熙博士（S.Th.D.） 於澳門聖若瑟大學教授聖經科目 在上兩期，我們閱讀了按學者所分析推論得出的〈諾厄方舟〉中的兩大傳統——《雅威典》和《司祭典》——分離出之後各自的版本（《威》：6:5–8; 7:1–5, 7–10, 12, 16b, 17b, 22–23; 8:2b–3a, 6–12, 13b, 20–22；《司》：6:9–22; 7:6, 11, 13–16a, 17a, 18–21, 24––8:2a, 3b–5, 13a, 14–19; 9:1–17【參：《NABRE》fn. 6:5––8:22，如見：Little Rock Catholic Study Bible, p. 71.】）。如前所述，學者們如此分析《創．六至九章》中〈諾厄方舟〉的文本源流的目的，是要指出，現存於其中的重覆甚至是自相矛盾的細節，都是這古以色列不同傳統揉合為一的過程中必會出現的自然結果。這些相關的細節，讓我們再整合一次如下。
明末清初在山西絳州傳教的耶穌會士(3)-山西開教宗徒高一志神父
文：段春生神父 明末意大利耶穌會士高一志（Alfonso Vagnone），1566年1月，出生於意大利北部都靈特羅法雷一個貴族家庭，自幼在耶穌會都靈中學接受了良好的人文主義培育。1584年10月24日，高一志進入米蘭布雷拉耶穌會院開始初學，在該學院接受了長達十三年系統的培育，主要研讀神學、哲學、聖經、靈修、修辭學、倫理學等人文主義學科。1597年晉鐸，在布雷拉學院教授文學、修辭、哲學五年，直至1603年4月9日，從里斯本出發前往中國。1604年4月底至澳門，不久，出發去肇慶和韶州，1605年2月底，抵達陪都南京。
【教父】(4) – 聖依納爵．安提約基亞：我是天主的麥子
文：文祖賢神父 jmom.honlam.org 譯：姚子汶 繼羅馬的克萊孟後，我們要討論的下一位宗徒教父，便是聖依納爵．安提約基亞（St Ignatius of Antioch）。他可能於公元50年，在敘利亞出生，是安提約基亞的第三任主教（該地的首任主教是聖伯多祿），任期徒公元70年到107年。教宗本篤十六世解釋：「當時，羅馬、亞歷山大及安提約基亞是羅馬帝國的三大都會。」（公開接見，2007年3月14日）