（梵蒂岡新聞網訊）教宗方濟各在10月14日的週三公開接見活動中，繼續以祈禱為題進行要理講授。教宗特別以舊約《聖詠集》為例，教導人們如何向天主祈禱。他形象地描述《聖詠集》是祈禱者的故鄉、訓練場和生活的家。
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非洲薩赫勒 貧困是地區不穩的原因
（梵蒂岡新聞網訊）美國天主教救濟會近期發表報告指出，非洲薩赫勒地區不穩定的真正原因是貧困，而非宗教極端主義。布基納法索和尼日爾主教團主席、多里教區主教達比雷，出席了該文件的介紹會。
【教會的分裂、改革和分立】第六十七章：社會問題 （I）
文：Vitor Teixeira譯： 余漢釗 在一瞬間，世界加速了運行。十八世紀末，英國首先起步。經濟發展取代了意識形態、烏托邦、自由和信仰。浪潮席捲全球，並掩蓋一切。教會受到自由思潮的攻擊。它企圖迎合新世代但不失其本質，並努力逐步與新社會接近，且多次作出內部的討論和找尋路向，以既不脫離傳統又不阻礙其發展，去不斷革新。但在這一切努力之中，西方世界出現了新局面，就是沒有人去保護弱勢社群或那些被物質進步而遺棄的一群。那些在工作中和工廠裡受剝削的人，是沒有得到任何人的幫助。而唯一給予這些新的窮人慰藉的，便只有教會。在這傷痛苦難中，只有教會為那些在工業社會出現的新一代窮人展示了基督的新面貌。新的社會問題出現了。
【從《聖詠集》到答唱詠】（14）答唱詠的實用技巧
文：龐保頤（Aurelio Porfiri） 上一篇文章討論了答唱詠的表現方式。我們指出了一些方法不是最好的，有些雖是好的，但需要努力磨練和技巧。我們會理所當然地認為，為教堂音樂服務的人必然是熟練的。然而，不幸的是，現今大多數堂區的情況並非如此。因此，我們需要解決教會音樂的嚴峻困難景況。這就是為甚麼要理解教會音樂在禮儀中的重要性，以及禮儀在我們生活中應有的重要性。
【心筆在言】一位傳教士的感言
文：Joshua Un 曾經，我問這一位傳教士，「為甚麼要不斷追求更高的學位呢？」他沒有以他作為教授的身份回答我這個問題，而是絲毫沒有一點停頓地說，「為了更好地服務天主。」看似平淡的一句回答，背後卻充滿哲理。
【向日葵之歌】雙花器
文：羅芷芬 尋找上主的旨意是一個挺有趣的過程，充滿驚奇！當一切都看似塵埃落定，我意會到主給我的使命仍有著墨的地方。 正準備下一堂的日式插花班，老師著我帶備新舊花器，試來一個雙花器的創作。花店店主訂購了新西蘭豆杉枝，她說一年只有兩次供應，相當珍貴。因其枝條韌性強，可塑性高，適合成為雙花器的葉材。老師把兩個花器一前一後放置好，提示我前面的花材要比後面的較密集。我思考着兩個花器如何能互相配合。
【速食神學】（100） 天堂只是「市場噱頭」？
文：文祖賢神父譯：吳志濠 所有男女都渴望無限和永無休止的快樂。耶穌基督告訴我們，這渴望是能夠圓滿的。「如果你們遵守我的命令，便存在我的愛內，正如我遵守了我父的命令而存在他的愛內一樣。我對你們講論了這些事，為使我的喜樂存在你們內，使你們喜樂圓滿無缺」（若15:10-11）。
【聖言啟航】人．天主的肖像．天主的代行人
文：梁展熙 甲年常年期第廿九主日 在天主面前，究竟「人是甚麼？」。今天的禮儀嘗試建構這個神學人類學的論點。簡言之，人既是天主在歷史中完成自己計劃和行動的左右手，更是天主自己的肖像。
教宗方濟各在亞西西聖人墓前簽署《眾位弟兄》通諭
（綜合梵蒂岡新聞網訊）教宗方濟各上主日（3日）下午在意大利亞西西聖方濟各大殿的地下墓穴主持了彌撒聖祭，並在聖人墳墓前面簽署了他的第三道通諭《眾位弟兄》，並在翌日週一（4日）正式面世。這份文件談論兄弟關係和社會友情，這兩個價值至關重要，有助於為受傷的人類重新注入希望與動力，即使是在新冠疫情後的世界裡也不例外。
青年及電腦主保獲冊真福
「電腦迷」卡洛．阿庫蒂斯（Carlo Acutis）將於本週六（10日）獲冊真福，他的遺體上週四（1日）被轉到亞西西的聖母大殿及主教座堂內至本月17日，供信友們祈禱。身穿衛衣及運動鞋的阿庫蒂斯，2006年因血癌離世，終年15歲；雖然已離世長達14年，但其遺體至今仍未腐爛。