Liturgical Mass Sheet
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【心筆在言】被瞎的直觀
文：Joshua Un 「被瞎的直觀」（Blinded intuition）這一詞的精髓在於其被動的涵義。不知道你是否試過「被瞎」的經驗？還記得，在童年時期，玩捉迷藏的時候，眼被蒙着，在這腦袋清醒的狀態，只憑「直覺」去抓人。為甚麼在那時候，人會認為直覺是可靠的呢？
德國洪災中的死亡人數是能夠避免的
文：Robaird O’Cearhaill翻譯及整合：姚子汶 歐洲北部受到熱浪侵襲，早前更受洪水影響。在得到官方發放洪災預警的情況下，為何在德國某些地區，死亡人數多達200人、1300人失蹤？究竟發生甚麼事？
【速食神學】（30）如何在信仰中成長？
文：文祖賢神父 譯：吳志濠 我們如何在信仰中成長？要回答這條問題，我們要返回《速食神學》第26篇，在那裡，「信仰」被區分為兩種觀點。一種是主觀的，另一種是客觀的。主觀意義是指信仰行為，信仰的超性美德。客觀意義指的是信仰的對象（所相信的內容，即啟示的真理）。聖奧斯定給出了一個名稱區分兩者：他稱信仰的主觀行為為 fides qua creditur（相信啟示的真理的行為）；他稱信仰的客觀行為為 fides quae creditur（信仰的內容）