（本報訊）為準備候洗者在復活節接受入門聖事加入教會，並加強其教會感，天主教澳門教區上週六（3月29日）四旬期第四主日前夕，假主教座堂舉行舉行「候洗者考核傅油禮」，由教區首牧李斌生主教主持，各堂區主任司鐸襄禮，一眾來自各堂區將於今年復活節領受「入門聖事」約90位候洗者、其代父母及各堂傳道員一同出席。
禮儀開始前先由澳門教區禮儀委員辦公室主任陳栢霖神父為各候洗者進行簡短的教理培育。陳神父首先提到，各候洗者正處於「幕道淨化光照期」，天主的說話能夠直接光照着各人的靈魂，又相信各候洗者已在過去這段日子，得到天主聖言的光照。他又引用福音指出，不論是候洗者還是已領洗的信友，都在人生旅途中，藉着祈禱生活為天上積蓄財富，而這份財富是快樂的：「財寶在哪，心便在哪，我們的心都在地上之物，但慢慢培養心放在天上。」
陳神父又解釋，當日禮儀中所舉行的「驅魔傅油禮」，就是要為各候洗者透過傅油去驅除內心各種邪念，以及讓他們身處黑暗的力量。他強調，教會的禮儀就是要我們學習如何作準備。他鼓勵候洗者參加禮儀時，要手拿禮儀書，去幫助理解一些禮儀的細節，最重要是準備心神參與禮儀，並以真理的光，去驅散我們內心的黑暗、雜念、謬誤，從而更接近天主。
他鼓勵教友，要運用信經去幫助自己，去與全世界的公教團體、基督徒一起合一，好能認出彼此都是兄弟姐妹；並提醒各人，所有人都能得救：「天主要救我們，但我們要讓自己被祂拯救。」
最後，陳神父邀請各候洗者閱讀聖教宗若望保祿二世的《主的日子》書函，增進對主日以及參與彌撒的重要性。他又邀請各候洗者參與今年各台聖週禮儀，接受天主的救恩，與耶穌基督一同經歷 「出死入生」。
李斌生主教於講道中指出，第二次考核，不只在各自堂區，而是整個教區即將領洗的人都聚在一起，因為希望能增加候洗者的教會感、教區感。而考核禮，也不是著重於主教或神父的考核，而是各自去回顧、核對着自己的生命，有否準備好接受水的洗禮，並幫助藉聖言去檢討自己、淨化自己，受到聖言的啟迪。
他引用當日的福音並以瞎子比喻，提醒各候洗者要作一個總結，去考自己、檢討自己，代入瞎子的角色，因為「大家都有如瞎子一樣，對自己生命的意思比較模糊。要問自己，是否認識自己，並去認識自己多一點」，好能重見光明，讓內心的軟弱、缺點、罪過等得到治癒；而禮儀中的「傅油禮」和講道與教導，去得到淨化，並讓各候洗者知道在自知各自有不足的情況下，堅強他們去改過自新，更能認識自己。
主教又邀請各候洗者回想領洗的原因，因為這才是考核禮的核心意思和目標。他強調，教會是耶穌基督親自建立，並由宗徒傳承下來，作為牧羊人帶領我們，因此，耶穌基督是教會的頭，不能分開，候洗者領受聖洗聖事後，就是天主的子女，亦是教會的一份子。
他又認為，教會是一個組織，有她的神恩及架構，將耶穌基督的二千年前的教導，透過福音、聖事及聖傳等讓教友們在教會內成長。主教勉勵候洗者，不要為守誡命而生活：「守法律，最重要的是終向是為天主、為基督，切勿沒有精神而守，也不是為了守規矩才能入教。真正的信仰，就是相信耶穌，並相信祂建立教會，從而相信教會。」祂是牧者，我們是羊群，並認定祂為唯一的牧羊人；而耶穌基督是頭，教會是身體：「若信天主，不信教會，是不合邏輯，因為教會與耶穌是分不開的。藉着這些架構，讓耶穌看到我們，正如讓耶穌看到瞎子一樣。我們找到耶穌是正確，但同時重要的，是讓耶穌看到自己。」主教寄語候洗者，要在教會內令自己的信仰成長，並時刻藉着真理，以耶穌基督作主，這是最美麗的。他又囑咐教友們要培養出教會感、教區感，領洗後要加入善會，在團體中一同成長。
講道後，一眾各候洗者連同代父母逐一上前領受傅油，並由堂區候洗者代表領受《信經》。禮儀最後由主教降福及大合照後結束。
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