那時候，耶穌說：「我是善牧：善牧為羊捨掉自己的性命。傭工，因為不是牧人，羊也不是他自己的，一看見狼來，便棄羊逃跑；狼就抓住羊，把羊趕散了；因為他是傭工，對羊漠不關心。
「我是善牧，我認識我的羊，我的羊也認識我，正如父認識我，我也認識父一樣；我並且為羊捨掉我的性命。我還有其他羊，還不屬於這一棧，我也該把他們領來，他們要聽我的聲音；這樣，將只有一個羊群，一個牧人。
「父愛我，因為我捨掉我的性命，為再取回它。誰也不能奪去我的性命，而是我甘心情願捨掉它。我有權捨掉它，我也有權再取回它：這是我由我父所接受的命令。」
——上主的話。
文：Aurelio Porfiri 譯：何紹玲 但凡談到中國或任何與亞洲相關的話題時，總會找來對亞洲時事甚有見地的「亞洲新聞社AsiaNews」，因他們是一個很好的參考點。這機構由社長貝納德神父（Father Bernardo Cervellera）領導，貝納德神父屬於宗座外方傳教會（PIME），他對處理敏感問題已有多年經驗。我們相約於羅馬的宗座外方傳教會PIME總部見面，談到中國，也談到其他國家。
林豪 十字架由來 十字架的苦刑是源自古時候最殘酷和羞辱的處決方式，特別流行於波斯帝國、大馬士革王國、猶大王國、以色列王國、迦太基和古羅馬等地，通常用以處死叛逆者、異教徒、奴隸和沒有公民權的人，一個羅馬人不能被釘在十字架上，經過長期的痛苦、煎熬才死去，有時劊子手急於結束十字架苦刑，會打斷受刑者的腿，好讓他無法支撐自己的體重，挺身呼吸，最後窒息而死。
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