文：孔維仁神父
耶穌聖心金邦尼傳教會
乙年常年期第十二主日
「忽然狂風大作，波浪打進船裡，以致船已積滿了水。耶穌卻在船尾，依枕而睡。門徒叫醒耶穌，給他說：『師父！我們要死了，你不管嗎？』耶穌醒來，叱責了風，並向海說：『不要作聲，平靜吧！』風就停止了，於是風平浪靜。耶穌對門徒說：『你們為甚麼這樣膽怯？你們怎麼還沒有信德呢？』」（谷4:37-40）
本主日福音（谷4:35-41）描述耶穌平息風浪的事跡，我十分同情在場那些恐懼的門徒。他們的船被困在風暴中，船已積滿水，他們完全有理由感到害怕和膽怯。我記得有次在飛機上，經歷了漫長而劇烈的氣流。我盡量保持鎮定，反複告訴自己，其實沒有甚麼可怕的。我在心中祈禱，試着深呼吸。儘管我盡一切的努力，但我的身體卻無法說謊：心跳加速、肌肉緊張、萬千的思緒堵在腦海中。這些反應表明了我的恐懼。在緊急情況下保持冷靜，並不是一件容易的事，因為我們的身體裡有一種生物機制——恐懼，而恐懼的目的，就是透過激活我們的注意力和臀上腺素，來維持我們的生命，這樣我們便能隨時應對潛在的有害情況。換句話說，恐懼是健康的。
有時候，這種機制會卡住在激活的狀態，而我們會高估了危險。我們過去的創傷，尤其是童年時期的創傷，會在我們的記憶中留下無意識的印記，這會影響我們的感知，導致我們錯誤地判斷某些情況的嚴重性。這可能會導致癱瘓性恐慌發作，或廣泛性的焦慮，甚至即使危險過後仍然揮之不去。這樣，我們便無法承擔風險，也無法相信我們的資源，更無法向未來敞開心扉。因此，我們必須控制恐懼，以免我們的生活和選擇反被恐懼主宰。如果我們屈服於恐懼，便永遠無法「到對岸」，而這正是耶穌想要帶領門徒到達的目的地。（第38節）「對岸」不僅是一個地方，還象徵着一個超越自己舒適圈的空間。渡過對岸時，我們能成長：成為更好的人、成為更有愛的信徒。這趟旅程總是充滿危險和挑戰。
當在被困在風暴中，門徒們顯然驚慌失措，而耶穌的反應卻恰恰相反：祂舒適地睡在船尾的軟墊上。祂的睡姿並不像門徒斥責祂那種「不在乎」、不負責任的態度，而是表達了對天父和祂計劃的深信。耶穌帶着同樣的信任，進入「死亡的沉睡」。由門徒代表的教會，被召叫對耶穌的臨在和祂的能力充滿信德，即使祂看似不在我們的生活、不在人類歷史的事件中，猶如祂沉睡似的。
2020年3月27日、新冠疫情開始時的祈禱禮上，我清楚地記起教宗方濟各在空無一人的聖伯多祿廣場中說，這場疫情風暴令整個世界措手不及，造成了巨大的痛苦。教宗方濟各回顧了耶穌平息風浪這個情節：「你們為甚麼膽怯？你們怎麼沒有信德？主啊，祢召叫我們，召叫我們擁有這份信仰，不是相信祢的存在，而是來到祢的身邊，並深深信靠祢。［⋯⋯］當我們意識到自己需要救恩時，信德便開始了。我們並不會自給自足，若單靠自己的話，我們便會沉淪。我們都需要主，就像古時航海者需要星空一樣。讓我們邀請耶穌降臨我們生命之舟。讓我們把一切的恐懼與膽怯交給祂、讓祂引領我們戰勝恐懼。就像門徒們一樣，我們會經驗到與祂一同在船上；有祂在，便不會沉船。這就是天主的威力：將發生在我們身上的一切，甚至是壞事，都變成好事。祂給我們的風暴帶來了寧靜，因為與天主在一起，生命永不消逝。」
就如門徒們面對生命的風暴，我們也不能避免恐懼的感覺，而把恐懼壓抑下去也不是一件健康的事。然而， 我們能選擇如何應對。首先，我們需要謙虛地承認並接受恐懼這個事實，因為我們都不是超人。然後，我們該在生活中「喚醒耶穌」，意識到祂的臨在，並與祂和我們一起對話，談談我們的恐懼，好能感受到祂在我們心靈中的安撫作用：「不要作聲！平靜吧！」（第39節）如果這一切都起不了作用，那就乾脆讓耶穌睡去而多休息，平靜地接受祂表面上的不作為，正如聖女小德蘭在她的日記中寫道。這是一種信德的表現，這信德會使我們感受到寧靜， 因為接受耶穌自己的時間與安排。因此，我們鼓起勇氣，而繼續我們前往「對岸」的旅程。
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