文：孔維仁神父
耶穌聖心金邦尼傳教會
乙年常年期第十一主日
「天主的國，好比一個人，把種子撒在地裡；他黑夜白天，或睡覺或起來，那種子發芽生長，至於怎樣，他卻不知道……天國好像一粒芥子，種在地裡的時候，比地上一切的種子都小；當下種之後，生長起來，比一切蔬菜都大；並且長出粗大的枝條，以致天上的飛鳥，都能棲息在它的葉蔭下。」（谷4:26-34）
月初，我在路環渡過了幾天，來作我的年度避靜。儘管經常下大雨，我還是抽出時間到山上走走。每年的這個時候，這裡的綠地都非常茂盛。在適當的條件下（陽光，養份，濕度等），細小的種子能生長，成為各種各樣的樹木和植物，每棵都有自己的特點，這實在令人喜出望外。
在郊外中，也看到人為的干預。澳門市政署對現有的樹林進行編目、監測，並種植合適澳門颱風氣候的樹木。不過，植物每天都會按着自己的節奏生長。每天早上，不同種類的鳥兒都會在這裡吱吱喳喳地叫個不停，叫得足以把我吵醒。
在本主日的福音（谷4:26-34）中，「撒種的比喻」和「芥子的比喻」確實受到大自然的啟發。透過兩個比喻，耶穌邀請我們深信天國的力量。就像一粒小小的種子，它的成長要隱藏一段很長的時間，然後才會發芽、成長、結果，成為需要幫助者的庇蔭所。很多時候，它甚至在我們不知不覺中成長。
若條件有利，種子會在較短的時間內發芽。有時候，由於困難重重，它必須等待。我曾閱讀過，一些在古墓中發現的種子，在數千年後才發芽；在天主的國也是如此。當一切好像都沒有發生時，我們必須保持耐心，繼續深信在事情內裡的力量與時機。中國有一句諺語，來形容心浮氣躁的人立竿見影，但徒勞無功：拔苗助長。這是一個具諷刺性卻又很好的提醒，不論是在教育還是在靈修中，有些過程不能強加於人，甚至不能強加於自己身上！
只有在適當的時候，才能收穫成熟的果實。讀者們，不知道你有否閱讀過米奇．艾爾邦（Mitch Albom）的《在天堂遇見的五個人》這本書。故事的主角是一位名叫艾迪（Eddie）的老工人，他從小就在一個名叫「Ruby Pier」的遊樂園裡作維修機器的工作, 他一直以爲這份工作毫無意義，很浪費自己的生命， 但無法轉行。他帶着深深的失敗感離世。但在他死後，艾迪遇到與自己過去有關的五個人，這五個人反映出艾迪生命中一些關鍵痛苦事件的意義。只有在遇到這些人之後，他才意識到，他看似無用的生命、枯燥的工作，以及他對工作中的勤奮，卻拯救了無數人的生命，而這些人中他大多數都不曾認識。故事的最後一幕是，艾迪進入了天國般的「Ruby Pier」遊樂園，身邊圍繞着無數生前工作中不知不覺幫助過的人，而他們臉上都洋溢着感激的笑容。他終於感受到了愛，感受到自己在看似枯燥工作中的價值最終被認可。真正的「天堂」——也就是天主的國——就在我們意識到沒有白費自己的努力和痛苦、就在一切變得有意義的時候開始。
如果沒有圖像，天主的國不容易被定義。我們知道，耶穌的言行彰顯了天國的到來。耶穌將自己與一粒麥子相提並論，麥子必須在土壤中死去，才能結出復活的果實：實至可以說，天國就是指基督自己（參閱《天主教教理》2816）。我們還能夠肯定，教會是天國在地上的「幼芽和開端」（參閱《天主教教理》541）。當我們歡迎聖神進入自己的內心時，即使看不到立竿見影的結果，我們每個人都會通過在個人和社會層面作出信德和愛的抉擇，成為天國的承載者和播種者。
在路環寧靜的步行徑上，被美麗的樹木和鳥聲包圍着，更容易讓人保持耐心和信任。在有毒的工作環境中，在關係緊張的家庭或團體裡，在醫院的病床上，或在飽受戰爭蹂躪的國家裡，則需要更多的信德。因此，我們與整個教會一起，代表受苦受難的人類，滿懷希望地不斷祈禱：「爾國臨格，爾旨承行於地，如於天焉！」
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