文：羅芷芬
耶穌在帶領門徒前往耶路撒冷的路程中，選派七十二位門徒到祂將去的地方傳揚福音。為幫助他們了解派遣工作的精神，祂滿有智慧地說：「看，我派遣你們猶如羔羊往狼群中」，又說：「你們不要帶錢囊，不要帶口袋，也不要帶鞋；路上也不要向人請安」（路10:3-4），然後帶着愛意地繼續祂寓意深長的「派遣演說」（參閱路10:5-11）。
二千多年後的今天，我被派遣到主的莊田，跟祂學習以默觀方式去傳播福音的種子。箇中的精髓我亟需反覆思量，才能領悟傳揚福音的奥妙。傳福音不是靠一己之力！感謝天主，祂召叫了一批渴望親近祂的兄弟姊妹組織團體，幫助那些帶着渴望去服務的「工人」走向生命。在團體的悉心安排下，我聯同三十四位夥伴來到深化個人靈修成長營，跟創意非凡的顧問神父學習。神父的諄諄教誨，使我對科學家提出的意識輪及默觀兩者的互動多了一份明瞭。
數年前我開始修讀身體感知的課程時，曾淺嘗由精神醫學臨床教授丹尼爾．席格（Daniel J. Siegel M.D.）提出的意識輪（Wheel of Awareness）。起初，我以為這些感官的意識只套用到治療工作上，但經過顧問神父的詮釋，我不得不欣賞天主賦予人類的寶貴恩寵，就是意識之恩。為習慣用思想或情緒做反應或回應的我，很多時候都未能看到事情的真像而有所失望和氣憤。有時自己滔滔不絕，暢所欲言，卻意識不到天主正透過五感、身體感知、心智活動、與團體或大自然的關係等等和我連結。我若忽略了這些豐富感官的話，就難以碰觸到內在的真我，找不到寓居在我們內的天主。
意識輪的概念讓我留意到自己也經常生活在意識輪的邊緣，被身心的感受帶動着去作出自然反應，那是人性的反應。然而，感謝科學家的研究和古今中外靈修大師的智慧，我留意到原來可藉開放的意識、慈悲的意向和專注，讓自己由意識輪的邊緣 (Rim) 回到意識的中心（Hub）。為基督徒來說，天主就是我們生命的中心，回到意識中心就是回到愛的根源，默觀天主三位一體、聖子降生成人、基督受苦受難背後的深度及意義。
正思索着意識輪的理論和默觀之間的連結時，聖神藉着一段小插曲展示了一個活生生的事例，幫助我從頭到心，領悟多少少天主的創造智慧。那天早上，眾人帶着自己的創作品齊集到學習室，準備等候大會的指示，好能開始那期盼已久的大組分享。可能經過兩天的窩心相聚，彼此見面時多了一份主內的親密，談笑風生的氣氛逐漸在會場內彌漫。負責營會的核心成員留意到大會時間已到，又留意到眾人仍處於樂融融的狀態，唯有昂聲地表達指示。然而，高昂的聲音並不見效，眾人反而未能清晰地接收訊息而吵嘈不已。
此時，顧問神父拿起大頌缽，用棒敲打幾下，發出的磬聲呼喚每人停下來，留意一下此刻的自己是否站在意識輪的邊緣？自己是否受着團體的亢奮情緒而波動？身體內的神經線此時此刻是否處於作戰的狀態？這些所發生的微妙反應正正邀請我們歸家，返回意識中心，與自己及寓居在我們內的天主聖三找回連結。我默觀着眼前發生的一切，由意識輪的邊緣一步一步回到意識中心，感受到那位平穩安靜的主正等待着我歸來。感謝團體、顧問神父及天主聖神的微妙配合，我上了一堂寶貴的課。
教宗方濟各在《願祢受讚頌》指出：「靈修生活無法與肉體、大自然及現實世界分割，而是活於它們內，偕同它們一起，與我們一切周遭環境相通。」（216）主，感謝祢透過科學的智慧幫助我重新品嘗意識輪及默觀的奥秘。願所學習到的能幫助我整合經驗，下山繼續去播種默觀的種子。
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