文：文祖賢神父
jmom.honlam.org
譯：姚子汶
上一篇文章中，我們討論過聖依納爵．安提約基雅，並向我們介紹另一位宗徒教父：聖玻里加．斯米納（St Polycarp of Smyrna）。玻里加出生於公元69至70年之間。根據聖依納爵的說法，玻里加是聖史若望——即：耶穌所愛的門徒（若13:23；19:26；20:2；21:7, 20）——的門下弟子。此外，聖依納爵又說玻里加是宗徒們親自任命為斯米納（Smyrna）的主教。
又相信聖玻里加於公元155年或156年2月殉道。記述玻里加殉道的《玻里加殉道錄》（Martyrium Polycarpi）是「現存有關個人殉道的最古老之詳細記載，因此通常被視為首部《殉道者大事錄》（Acts of the Martyrs）」（Quasten, I, 第77頁）。這是一個目繫者的描述，並首次將殉道者定義為：為信仰而喪命的人。
按《玻里加殉道錄》記載，玻里加在年屆86歲的時候，「被帶到執者官面前，試圖勸說他叛教：『想想你的年齡⋯⋯改變想法⋯⋯起誓，詛咒基督吧，這樣我便能釋放你。』玻里加回答說：『我侍奉祂已經有86年了，祂沒有傷害過我。我怎能詛咒拯救我的君王呢？聽清楚了：我是一名基督徒。』」其後，他被捆綁起來，在火刑柱上被燒，由於火焰沒有傷害到他，最終被人用劍刺死。
在同一份文件中，還解釋了初期基督徒對殉道者的敬禮尊崇，將敬禮與朝拜的禮儀分開，因為「朝拜」只是給予天主：「我們朝拜天主之子，我們敬愛殉道者，因為他們是主的門徒和肖似者；這是理所當然的，因為他們對自己的君王及導師（基督）有着無與倫比的感情。」
同樣，《殉道錄》中也記載了玻里加臨終前的祈禱。這篇禱文是初期基督徒祈禱的重要見證，「不僅是對三位一體的朝拜，在整篇禱文也讓人聯想到禮儀的脈絡。」（Quasten, I, 第78頁）
「全能的天主，祢作為愛子耶穌基督的父，我們藉着祂得以認識祢。祢是天使和威能的主，祢是一切受造物的天主，祢是活於祢面對義人的天主。我感謝祢，因為祢此時此刻包括了我，使我得以加入祢殉道者的行列，在祢基督的杯爵內，藉着聖神所賜我永恆杯爵，使我的靈魂和肉身復活，獲得永生。願我今天在祢臺前得以悅納，成為具果效、可接受的禮品，正如祢——永恆信實的天主——所預許的，並向我顯明的一樣，現在已經成就，得以圓滿。為此，聯同祢的獨生子、永恆的主耶穌基督，祂和祢及聖神，我贊美祢的一切，我讚頌祢、光榮祢。亞孟。」
聖玻里加還有一封現存的書信：《致斐理伯人書》。這封書信很重要，因為它提供了歷史的訊息，還談到一些教條。
一、基督論。聖玻里加為天主降生成人的教義作出辯護。他寫道：「凡不宣認耶穌基督降生成人，寄居人間，就是反基督的；凡不宣認十字架的見證，就是屬魔鬼的；凡按自己的慾望扭曲主的話、說既沒有復活及審判的人，就是撒旦的長子。」
二、聖統制。他沒有提到斐理伯的主教，但他說長老和執事必須服務。另一方面，他提醒長老們有責任實踐憐憫與慈悲。我們可以假定，那裡的基督徒團體是由長老會管理的。他還向長者們提出建議，勸勉他們要「熱心追求行善」。
三、崇尚美德。他鼓勵每個人，只要有機會，都要實踐美德，尤其是愛得工作：「當你有能力行善時，切勿拒絕，因為施捨能免於永死」。
四、為執政者祈禱。與聖依納爵．安提約基雅一樣，聖玻里加也鼓勵我們為執政者、掌權者祈禱。「你們也要為君王、掌權者、執政者逼迫和怒恨你們的，以及與十字架為敵的人祈禱，好使你們的果實向眾人顯示出，使你們在祂內得以圓滿。」
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