文：孔維仁神父
耶穌聖心金邦尼傳教會
甲年常年期第十七主日
「天國好像是藏在地裡的寶貝；人找到了，就把它藏起來，高興地去賣掉他所有的一切，買了那塊地。天國又好像一個尋找完美珍珠的商人；他一找到一顆寶貴的珍珠，就去，賣掉他所有的一切，買了它。」（瑪13:44-46）
無疑地，喜樂是「墮入愛河」這種感覺的其中一部分；但較年長的夫婦, 以及婚姻諮詢師都非常清楚，婚姻不能單單依靠感覺。有人甚至會說，「墮入愛河」的感覺並不是「真愛」，因為它是如此的強大和引人注目，令人不需要經過深思熟慮的一個選擇。當你墮入愛河時，你只是「隨心而行」：人類的自己與理性並沒有完全地參與其中。戀愛關係的中心，就是感覺本身，甚至不是你所愛的人所需要的。
這種極樂的感覺，遲早也會無可避免地消失，而當這種情況發生時，即使是最浪漫、最美滿的婚姻也會陷入危機。但此時，若要給予機會，真愛就能出現。真正的愛，是基於現實中的他／她，而非將他／她理想化。透過體現具體的行動和選擇，真愛有時候會是痛苦的，我們能充分地發揮理性和情感能力的作用。
真愛所產生的喜樂，能夠經得起來自生活和人性軟弱所帶來的挑戰。這種喜樂往往是我們在「墮入愛河」的幸福感消失很久後，才發現到的寶藏。我們的信仰生活和工作也是如此。
在本主日的福音（瑪13:44-52）中，耶穌將天國與埋在地裡的寶藏和完美的珍珠作對比。找到了的人，會高興地賣掉自己的一切，好能擁有它們。
我們能夠想像，這兩個找到了的人，他們的腎上腺素必定急增，就好像墮入愛河一樣。這種快樂與熱情，確實是必要的，因為在面對和作改變生活的抉擇中，這種激情能讓我們有勇氣去承擔和作出的抉擇。
然而，這種「腎上腺素激增」所帶來的快感與衝動，與導致賭徒魯莽投注輸光血汗錢，或與投資者在高風險對沖基金中，在短期內尋求高回報的感覺相似，同樣可以非常危險的。
本主日比喻中，內心的喜悅則是另一種。聖依納爵．羅耀拉稱之為「神慰」。早前教宗方濟各的週三要理講授中，解釋到神慰是「內在喜悅的一個經驗，並容許我們看到天主在一切事物中的臨在。神慰能增強信德和望德，甚至有能力去驅使我們去行善。經驗神慰的人在面臨困難與挑戰時，總不會輕易放棄，因為他/她總是體驗到比考驗更強烈的平安。安慰是觸及我們內心深處的一種內裡的活動。它不浮華，反而是柔軟、細膩，就像海綿上的一滴水。人感覺自己被天主包圍，總是尊重自己的自由。從來沒有甚麼不合時宜的東西，試圖強迫我們的意志；這也不是一時的欣快感覺。」
一個好的決定，不能單單依賴「腎上腺素激增」那股衝動，因為如此強烈的感覺可以是「錯誤的安慰」，也就是教宗方濟各所言：「更加喧嘩和更加顯眼」。它們只是單單的熱情，好像稻草上點燃的火，不堅實，只想到自己，不關心別人。虛假的安慰最終使我們空虛，遠離我們存在的中心。」相反，為天國而作的決定，並「不是出於恐懼，也不是出於情感勒索或強迫，而是出於對所收到的美意而發出的感激之情，這會驅使我們內心，為了與天主的關係而慷慨地生活。」（週三公開接見，2022年11月23日）
看着那些經歷了人生無數風雨的老夫老妻，你仍然可以感受到他們當初選擇彼此時的那份喜悅與光芒，這種喜悅不僅會持續存在，而且在他們多年來面臨的所有困難中不斷地成長。我們在福音中讀到的召叫內容，同樣描述了門徒們回應主召叫時的那份熱情，他們在追隨基督的同時，也更紥根於現實，更親密，同時在面對個人失敗時，更加謙卑。
每個人的內心，都埋藏着一件寶貝，去等待着我們去發掘。有人會說這是我們的信德，或是我們的聖召。又有些人會說，這件寶貝（寶藏）就是基督自己及祂的救恩。不論你如何體驗，請謹記：為獲得這件寶貝而作出的選擇所需的喜樂，是一份內在的喜悅，並向外展現到我們生活的各個方面。即使在面對自己的十字架時，這份喜悅依然存在，並讓我們相信，儘管感到很痛苦，但我們也是天主的寶貝：為來尋找我們，基督奉獻了自己的所有，使我們也能成為「天主所置為嗣業的子民」。（弗 1:14）
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