文：高凡濤神父
譯：何心豫
我希望能夠與你一同思考，我作為一個生物、一個人、一名基督徒和一名天主義子的身份所包含的意思。我將把我的調查範圍縮小到三個基本﹑簡單的問題：我是誰？你對於我來說是誰？天主是誰？
首先，我們會思考第一個問題：我是誰？
我的個人責任（1）
我是宇宙中的一個受造物。我是生態和宇宙的一部分。天主是我的造物主，因此我應做一個盡責的受造物，尊重和關心天主的奇妙創造。這世界是我們的共同家園，是天主令人驚嘆的印記。作為天主的肖象，人類對自然有相對的支配權。這支配權必須帶關懷和感激，卻同時具謙卑和悔意：「一個人，受造物中渺小的一分子，願意讚頌你」（聖奧斯定）。
因我自身內在的腐化，我其實對環境惡化也可能負有部分責任：「自然環境的破壞不可避免地表現出當代人類內心世界的迂腐」（聖奧斯定《懺悔錄》）。我決不會忘記神學家李奧納多‧波夫（L. Boff）的話：「世界上最受威脅的物種便是窮人。」
我是人類。我有別於其他的生物和沒理性的動物。我屬於人類這物種。我是一個有肉體靈魂的個體，跟其他個體不同。我是一個有理性的人：有肉體去感覺，有智慧去理解，有意志去自由地渴求和愛。作為一個人，我對其他人和創造都抱開放態度。我作為有宗教信仰人士，我透過聖神內的聖子耶穌，與天主聖父—我的造物主—密不可分。
作為一個人，我的良心告訴我，我的福樂是從善良中得到的，我的基本責任是培育和服從我的良心。良心會告訴我該做甚麼，不做甚麼——遠離及打擊罪惡。
我是基督徒，是天主及瑪利亞的兒子耶穌基督的信徒。祂既是天主亦是人。祂是我的生命和我的一切。祂一直告訴我：「我是道路﹑真理﹑生命」（若望福音14:6）。成為基督徒意味着要在基督內，成為一個新受造物（格後5:17）。祂降臨到世界，使我們大家獲得生命，且獲得更豐富的生命（若望福音10:10），通過聖神不斷賜給我們生命（若望福音3:5）。基督一直以來不斷帶給我及我們的生命，乃具有恩寵的生命。我們藉此參與天主的本質。此參與雖有限但卻是真確的，並讓我們能在這塵世獲得永生：耶穌降臨，使每個人能「獲得永生」（若望福音3:16；若三5:11-12）。我的生活根植於恩寵，在美德中實踐，在愛中作見證：對天主﹑自己﹑所有近人及天主的創造的愛。
我生命的目的是甚麼？生命的目的是尋求幸福、快樂。這就是讓天主受光榮的方式。甚麼能讓我的生命有意義？我需要錢：錢當然有用，但福樂卻在別處。我可能喜歡權力，但除非我們在美德的引導下善用權力，否則權力容易讓人腐敗。我可能喜歡快感，但如果快感對我或他人有害的話，它就決不能成為我幸福快樂的源泉。我尋找知識，認識到科技的幫助。但科技既可被善用亦可以被誤用：只有合乎倫理地使用，科技才能幫助我們變得更快樂。在古典哲學和神學中，只有真正的智慧、美德（特別是愛德），才能使我們在生命中獲得相對但真正的快樂。
對信徒來說，耶穌是生命的象徵，是地球上最幸福快樂的人。布萊茲．帕斯卡（Blaise Pascal）說：「沒有人能像真正的基督徒一樣快樂。」因此，我的生命—那脆弱和受了傷的人類生命—可以真正地獲得福樂：通過被釘十字架﹑復活和無條件愛我們的主耶穌，展開到天堂的朝聖之旅。
喜樂、福樂到底是甚麼？福樂是愛的另一個名字。在這不完美的世界中，福樂是希望：我們希望明天會更好。如果我今天﹑每一天都走在真理、自由、正義和愛的道路上，那麼明天一定會更好。在這一生之中，真正的愛賦意義予我的生命，尤其是我靈魂中對耶穌的愛。
我的人性和信仰要求我照顧宇宙中的生命，特別是我自己的生命。作為一個人，我有生命權和關心生命的責任。因此，我反對自殺。我是一個人，一個有尊嚴的人。我也是一個受了傷的人—一個罪人。畢竟，我有甚麼不是從天主﹑家人和朋友處領受的呢？（參見格前4:7）認識到我對天主和其他人的持續需要，應使我變得謙卑！
最後一個問題：對耶穌基督來說，誰是人？對耶穌基督來說，「人的偉大之處，在於他對天主和弟兄們的坦誠和奉獻。人的毀滅，在於他自私的自我封閉；對祂來說，人為愛而存在」（J. L. Martin Descalzo）。天主渴望被稱呼為「我們的天父」。基督徒在每個人當中，都能看到天主的子女（參見《天主教教理》2212）。因此，所有人都是我的兄弟姊妹。
在下一篇，我們將嘗試回答第二條問題：你對於我來說是誰？
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