【心遇聖言】誠懇與憐憫：康復的第一步

文：孔維仁神父
耶穌聖心金邦尼傳教會

在現實中，成癮、沉溺影響着我們每一個人。「手機癮」是最明顯的，但其他可能潛伏在我們內心深處而沒有得到解決。我們可能沉迷於物質、人際關係、不健康的心態，甚至沉迷於別人對我們的意見或評價。

有些習慣性的罪過，也算是一種成癮。理論上，只有運用我們的意志，便能悔改、改過自新。但很多時候，不論在大事或小事情的選擇上，我們都會面臨性格的軟弱，和帶着從前失敗過的羞愧，無法從根本上作出改變。我們知道，有些事情是錯誤的，但仍然犯同樣的錯，正如聖保祿所說：「我所願意的善，我不去行；而我所不願意的惡，我卻去作……因為照我的內心，我是喜悅天主的法律；可以，我發覺在我的肢體內，另有一條法律，與我理智所贊同的法律交戰，並把我擄去，叫我隷屬於那在我肢體內的罪惡的法律。我這個人真不幸呀！誰能救我脫離這該死的肉身呢？」（羅7:19,22-24）

有一個名叫「戒酒無名會」（Alcholics Anonymous，AA）的全球性計劃，能讓酗酒者及濫藥者從成癮中康復過來。這個計劃包含12個漸進的步驟。首個步驟就是要說一句非常有力的聲明：「我們承認我們無能為力對付酒精（或其他的東西），而我們的生活已變得不可收拾。」即使一個上癮的人還沒有足夠的能力解決，但停止上癮的漫長旅程就是從「承認」這一點上開始。

第二個步驟與第一步同樣重要：「我們相信，有一個比我們本身更大的力量，這個力量能恢復我們心智健康和神智清明。」對於我們信友來說，這種力量無疑是天主和祂的恩典。在康復的路上，我們永遠不應放棄這樣的信念：即使我們遭受許多挫折，天主也不會在我們的軟弱中拋棄我們。第三個步驟，就是這種內在確信的結果、向天主降服：「作出一個決定，把我們的意志和我們的生活，托付給我們所認識的上蒼（天主）。」（參閱香港戒酒無名會）然後，所有其他的步驟都很自然地從這些基本步驟上出發。令我驚訝的是發現，真正具有力量改變我們的祈禱，往往都是遵循着類似的模式。

在本主日的福音（路18:9-14）中，祈禱的主題再次以一個簡單而有意義的比喻來表達。耶穌透過兩種祈禱方式的結果，來說明祂自己的觀點。在這個故事中，一個法利塞人和一名稅吏同時在聖殿裏祈禱：在當時的社會中，稅吏是一種敗壞的職業而被公開鄙視的罪人。他們的祈禱內容和態式截然不同。法利塞人往往是非常虔敬的宗教人物，但正如福音所述，他傾向於自視為義人，並輕視其他人：「天主，我感謝你，因為我不像其他人，勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我每週兩次禁食，凡我所得的，都捐獻十分之一。」耶穌說，天主不會欣賞這種祈禱，但可惜地，法利塞人好像無法意識到，自己的祈禱哪裏不對的：他並沒有通過「戒酒無名會」的第一個步驟。

「稅吏卻遠遠站着，連舉目望天都不敢，只是捶着自己的胸膛說：『天主，可憐我這個罪人吧！』」與法利塞人相反，稅吏清楚地意識到自己不健康的生活方式、不公正的行為，以及他卑劣的職業。他可能試圖改變自己的生活，但沒有成功。就好像任何成癮一樣，改變從來都不是一帆風順的；改變，是一個充滿「嘗試」和「重複犯錯」的漫長旅程。

然而，聖奧斯定認為稅吏的祈禱，表明他內心已經開始痊癒：「稅吏離開時痊癒，這並不出奇，因為他並不羞愧於自己感到疼痛的地方。」（《講道集》351）透過前往聖殿，即使知道自己仍然不潔和羞恥，但表明仍有希望為自己失敗的生活作出補救，這不僅要歸功於他的意志力，但最重要的是，全因天主的憐憫與恩寵，單靠個人的意志是肯定不足夠的。

這個主日，我們需要聽從耶穌的提醒，不要像法利塞人般墮入「在天主前自為是」的陷阱。但最重要的是，我們渴望為一個現實歡呼：為天主而言，沒有玷污的生命是不能被救贖的，但前題是，我們先要有勇氣邁出康復的第一步驟：謙卑地承認自己的成癮。這是本主日——也是普世傳教節——我們可以傳遞給世界的一個美麗的「好消息」。