文：孔維仁神父
耶穌聖心金邦尼傳教會
丙年常年期第廿九主日
被人跟縱及騷擾是極度不安和令人厭煩的。相信我，可惜我曾遇到一些類此的不愉快經歷。因此，我完全理解在本主日福音（路18:1-8）的比喻中，那位不義法官的反應：為那不斷煩擾他的寡婦伸冤，只為了不再讓該寡婦糾纏自己。
這種堅持只有在兩種情況下，才會變得完全合理的：第一是追求公平正義，第二是在禱告中祈求。在任何其他情況下，這都是十分討厭的。透過幽默地將這兩種情況放在一起，耶穌再次突顯自己是一名出色的講故事者，並有效地帶出自己的觀點。
但這樣究竟有甚麼意思呢？我們明白那不義的法官「不敬畏天主，也不敬重人」，這性格只是一種修辭，當然不能作為比喻來形容天主。不幸的是，我們經常將天主視為一個隨意的人物。只要我們可以找到某種特殊的禱文、禮儀或敬禮，我們就可以「操縱」祂，以為只有我們堅持祈禱，才能說服天主給我們想要的東西，不管我們的要求有多好。祈禱不只是懇求，更是聆聽。
要理解這個比喻，便需要著重於那名寡婦的信德。那名寡婦堅持她自己的要求，因為她深信自己要求的原因是善的。她認為自己所要求是公義的，她對此充滿信心。
鑑於天主不像這位法官般武斷和輕率，祂認為我們都是「祂所揀所的」，因此我們能自問：我是否深信我所祈求的是甚麼？我是否對天主全然開放，藉着祈禱，讓天主煉淨我內心的同時，我亦煉淨我祈求的內容？
一個例子。你們許多人都知道力克．胡哲（Nick Vujicic），他1982年出生在一個虔誠的基督教家庭，出生時已沒有手也沒有腳。當他十歲時，曾意圖自殺，因為他不能理解一位慈愛的天主，如何將他創造得如此缺陷。但是，他每晚堅持祈禱，流着淚地祈求天主讓他奇蹟地長出四肢……結果第二天早上，他發現自己枕頭全濕透了，但仍然沒有四肢。
在他15歲時，當他在福音中閱讀到，耶穌如何醫治生來便瞎眼的人（參閱若9），便發生了轉變。耶穌說，那瞎子天生便是如此，好能讓天主的作為能藉着他彰顯出來。正如力克憶述：「在那一刻，信德來到我這裡，而我切切實實地感覺到平安。」他意識到，在他的奮鬥中，他並非獨一無二的。他開始接受及擁抱自己缺乏四肢的事實，並透過學習不同的技能，讓自己能培養高度自主及專業上的能力。
正如那堅持不懈的寡婦一樣，力克不停地敲上主的門，但這一次，他懷着堅定、不被動搖的信念，深信天主不會犯錯，深信天主對他有一個美善和喜樂的計劃，而且為了完成這計劃，天主美妙地創造這樣子的他。他只需要發現這計劃是甚麽。
力克曾在祈禱中說：「天主，祢欠我一個解釋！」他堅持他的禱告需要有一個答覆。他慢慢地明暸，他生命的目的就是要為其他人給予希望：「我開始將我失去四肢的事實，視為一種資產。不會說我語言的男女和小孩，只要看到我便知道我已經克服了許多挑戰。他們知道，我的課堂一點來得也不易。」
時至今日，力克擁有一段美滿的婚姻，並育有四名子女，同時是一名暢銷書的作家，也是一名廣受歡迎的勵志演講者。他走遍世界各地，為受苦者帶來希望，為許多面臨絕望的人加強信德。他說：「有時候我們等待奇蹟，即使我們沒有得到奇蹟，但有時天主想使用我們作為奇蹟。」
這個堅持寡婦的比喻，並不是一個故事，去指出要為自己想要的東西不停地祈禱。這比喻鼓勵我們在祈禱時繼續相信，即使在最艱難的困境中，透過我們不同生活環境的經歷，有個「愛的命運」確實在等待着我們。我們需要相信，在此世上，帶着自己的局限和恐懼，可以完成天主為我們安排的計劃；祂的計劃，都是為我們、為他人的美善和祝福而設計的———不論別人怎麽想，就是一個能讓生活都富有意義、充滿目標的計劃，。
這份信德，就是耶穌希望我們擁有的：面對着自己的局限、內心的掙扎，以及最暗藏的恐懼，我們仍然耐心地跪下，不是期望這一切奇幻地消失，而是為讓天主通過一切遭遇，使我們為世人轉化為一個「愛的奇蹟」。雖然常常世人跟那位法官一樣地「不敬畏天主也不尊重人」，這種祈禱會使許多在痛苦當中人感到希望。
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