文：何心豫
耶穌寶血敬禮可以回溯到十分久遠之前。耶穌寶血敬禮與基督受難和聖死息息相關，因爲人類通過祂流的血而得到救贖。因此我們可以說，教會一直都有敬禮耶穌基督的聖血。羅馬書5:9道：「我們既因他的血而成義。」希伯來書13:12又道：「因此耶穌為以自己的血聖化人民，就在城門外受了苦難。」若前1:7也提到耶穌寶血：「……他聖子耶穌的血就會洗淨我們的各種罪過。」在耶穌受難日的聖週五禮儀和聖心節舊禮彌撒福音處，我們會讀到耶穌的聖心被長矛刺穿，水和血從祂的肋旁流出。在舊禮年曆，聖心節隨後，緊貼着的是耶穌寶血節，這兩個瞻禮可謂前呼後應。舊時的寶血節，並非單純對聖體聖事中的基督聖血敬禮，而是偏向敬禮耶穌受難為我們流血的事蹟。
聖多瑪斯．亞奎納撰寫的著名的聖體歌詠《我今虔誠朝拜》（Adoro Te Devote），也提及到耶穌寶血：「主啊耶穌基督，如鵜鶘良善，在禰寶血泉源，洗滌我不潔。神聖點滴寶血，為罪人傾流，潔凈寰宇世界，所有的罪孽。（Pie pellicane, Iesu Domine, me immundum munda tuo sanguine; cuius una stilla salvum facere totum mundum quit ab omni scelere.）」
主耶穌被稱爲鵜鶘，是因爲在一個中世紀傳說，鵜鶘會啄自己的胸口把血餵給小鳥吃。就像基督甘願流血，用自己的血給我們帶來生命一樣。
來自聖母的寶血
耶穌的寶血是從祂無玷的母親身上獲取的……天主聖三第三位的聖神用瑪利亞的血，塑造了耶穌的血。我們從此可看到寶血敬禮跟聖母無原罪始胎的教義相輔相成。救贖了人類的耶穌寶血，假如曾受到原罪污染，隸屬天主頭號敵人魔鬼王國的一部分，那又成何體統？教友們長久以來的自發敬禮，早已帶領他們確信聖母無原罪始胎。教會確立這信仰為教義，實是可喜可賀。
此外，耶穌的寶血有一部份曾經是聖母瑪利亞自己的血。這血到現在仍然留在主基督體內，跟祂的神聖位格合一，有着崇高的地位。每次領受聖體聖事，我們不僅與基督合一，也間接地跟聖母有着親密的聯繫！我們跟基督一樣，分享着聖母的血。
還有，過去數世紀留下來的聖體奇蹟中，其中所檢查出的的血型都是AB型，你又知道嗎？這意味着耶穌從聖母那裏繼承的血是AB型血。AB型血以其萬能受血的特質而聞名，因爲攜帶AB型血的人通常可以安全地接受來自其他血型的捐血。別以為領受聖體跟這萬能受血血型沒關係！當我們領受包含基督聖體和寶血時，當然是我們在領受祂，但同時祂也在吸納我們。我們可能以爲，我們在領受﹑接受基督，讓基督成爲我們的一部分。但同時間通過領受祂，我們也被基督吸收成爲祂的一部分！基督能夠接受任何人，包括不潔的罪人，正如AB型血可以接受任何類型的血液一樣。科學和信仰並不對立，反而可以幫助我們更加欣賞信仰。
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