文：孔維仁神父
耶穌聖心金邦尼傳教會
您很可能聽說過「躺平」一詞。面對着長期低薪和超時工作的壓力，許多年輕人寧願放棄競爭，只留在家裡甚麼也不做，或只完成工作上的基本要求。今時今日的年輕人，越來越對「為賺多一點金錢而犧牲自我」這一個想法幻滅。
可惜地，這個現象在美國和歐洲等地仍然存在，經濟學家通常把這描述為「大辭職潮」（The Great Resignation），數以百萬計的工人堅決要退休、辭職，或拒絕接受認為毫無意義或沒有回報的工作。
老一輩的人都十分著重「勤奮」的價值，並以物資上的改善去建設社會為主要的動力；這些長輩對這些「躺平」的態度，可謂難以置信。該承認一點：我們為青年提供了更好的生活條件，但我們卻未能提供一些能賦予他們存在和努力奮鬥的意義。
在這「躺平時代」，儘管電影、電子遊戲和電視劇不停描繪各種不同的「英雄角色」，他們都有非凡的體力或超能力，並隨時準備為不同任務而犧牲，永不放棄。然而，這種英勇的態度，縱使表面上是正面和積極的，卻未能真正打動年輕人的心。「人縱然賺得了全世界而賠上自己的靈魂，為他有甚麼益處？人還能拿甚麼作為自己靈魂的代價？」（谷8:37）為了日復一日地自我犧牲，除了受到社會的尊敬外，還需要一個很好的理由。
在本主日的福音（路9:51-62）中，耶穌「決意面朝耶路撒冷走去」。在作出這個決定時，耶穌意識到，自己必須投放自己所有的精力，甚至奉獻祂最後的一滴血，去滿全這個決定。耶穌並不是在扮演電影中幻想出來的英雄人物：耶路撒冷是他以非暴力的態度，為我們獻出生命的地方，以作為愛的奉獻。祂甚至反對門徒的建議：「叫火自天降下」（參閱路9:54），來摧毀那些拒絕收留祂的撒瑪黎雅人，因耶穌因種族及信仰，而不接待耶穌。這種［待人的］態度在今天社會中並不常見，但火確實會從天降下：不論是戰爭中那些致命的炮彈，還是社交媒體上充滿仇恨的言語。這種「擊敗對方」的行動，似乎已成為許多人和組織的目標，而不是提出積極的、具建設性的、賦予生命的目標。
我們的內心，只有被一種更偉大、包羅萬象的慾望所推動；教會將其稱為「聖召」，我們受造的原因、我們真正的命運。對耶穌來說，這個慾望就是要完成救贖人類的工程，並建立「天主的國」，即：天主的憐憫修補了我們受傷和破碎的現實。耶穌決定活着，不是為了做「英雄」，而是作天主的愛子。透過緊隨祂的步伐，耶穌的門徒感到他們生命、工作和努力，甚至他們的痛苦與失敗，都具有極大的意義。其中並不需要非凡體力和超能力，只需要對祂的愛完全開放。那些選擇緊隨耶穌、伴隨耶穌走祂的旅程的人，往往都有極大的熱情與創意。
在本主日的福音裡，耶穌看起來對那些既不願參與激烈比賽， 好像陷入老鼠賽跑一樣地生活，或不願選擇「躺平」的人，其實要求很高。耶穌告訴他們不要回去告別或埋葬家人，也不要回望過去或期望在某種舒適圈安頓下來。您有沒有體驗過，當我們找到了值得為此而生、為此而死之理由時，懶惰、懶散或無力很自然便會消失，取而代之的，是我們獲得專注、集中的恩寵。耶穌嚴厲的說話提醒我們，不要失去這寶貴的恩寵。
數天前，耶穌會士賴甘霖神父（Fr. Andrés Díaz de Rábago）於台灣離世，享年104歲，他本來是一名醫生。在朝向「他的耶路撒冷」之旅，花了很多年，自1947年起，他便離開自己的家鄉和家人，往東方國家服務華人，自此從沒回頭。即使在他生命的最後一段時期，他也決定不「躺平」，而且繼續忙於他的畢生工作：探望病人，並為他們祈禱，透過一個充滿喜樂的微笑去支持和安慰他們。他毫不後悔地說，如果讓他再次選擇，他還是會決定過着一個為他人奉獻自己的生活。為他而言，這就是值得度過的生活、值得踏上的旅程。要好像他一樣般地生活，我們都不需要成為英雄，只需要充滿愛，並繼續緊隨耶穌。無論多長或多難，這路程是一個恩寵，而且祂永遠不會讓我們孤單地走着。
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