文：梁展熙
丙年復活期耶穌升天節
在復活期內，耶穌升天節可算是信友們這趟信仰之旅的一個轉捩點，是兩個時期中間的一段短暫的時間，是在旅途上離開了一處卻又未抵達另一處的時候。總的來說，今天慶祝的仍是耶穌復活的其中一個向度，即：耶穌的被舉揚。這並不是一個人類理智容易接受的思想，而禮儀盼望藉着今天的數篇讀經幫助我們多少能夠理解多一點。禮儀的選讀讓我們在記念在教會生命中這轉捩點的同時，讓我們聚焦於今天的神學重點上，即：基督「登御座」以及基督在地的新身體。
《新約》中不少的復活敘述都旨在描寫耶穌的顯現，這當然是為了堅定基督徒對肉身復活的信仰。因此，當中強調的多數都是某些軀體上的特質：祂進食了，祂請多默伸手探入祂身上的傷口，等等。我們幾乎好似聽見復活了的耶穌一直在說：「我就是之前與你們一起同行的同一位。這軀體就是我一直與你們一同生活的同一副軀體」。但今天，我們驚詫得目瞪口呆，看着耶穌上升進入空中雲彩，在那裏祂要坐在天父的右邊。門徒們一直經驗着祂的人性，今天他們卻因祂的天主性而驚訝不已。
在喜樂與歡呼聲中，基督升天登御座，但不只是在於祂的天主性，也包括祂那已受光榮的人性。就像造物主天主在起初戰勝了元始渾沌一樣，基督也已戰勝了祂的敵人——死亡——並統領祂的新創造——教會。至於我們，則是活在祂的離開與祂的再來之間的這段時間之中。今天，我們因着這奧蹟的一個向度而歡樂；很快我們便會慶祝這奧蹟的另一個向度：祂的神的降臨。儘管祂的軀體已離開了我們；但在我們等待祂再來的期間，我們並不孤單。相反，祂以一種嶄新的方式，以一個新的身體——教會——臨在於我們中間。
雖然基督連同祂復活了的身體一起升了天，但祂仍透過祂新的身體——信友團體——來繼續祂早已開始的事業。透過信友團體的宗徒們和聖史，祂一直在教導萬民。透過信友團體的先知們和牧者，祂一直在服務大眾。在教會內，並透過教會，耶穌繼續醫治人心、撫慰人靈；繼續寛恕罪人、接納每個人。我們並未被拋下，有如孤兒；相反，我們有祂的德能，那正是當祂在地上行走時藉以行大事的同一份德能。我們並未被拋下，有如孤兒；相反，我們有彼此；我們合起來就組成了基督新的身體。我們一起期待這身體成長圓滿的那一天。
至於基督這新的身體應如何走她的成長之路，梵蒂岡第二屆大公會議中有兩段話值得我們在今天重溫：「深信自身為充滿大地的天主聖神所領導的天主子民，在信德的啟迪她下，致力於研討，在其與這時代的人類共同的遭遇、需求及願望中，何者是天主的計劃，何者是天主親在的真正信號。信德既以新的光芒照耀一切，並顯示天主對人的整個使命所有的計捯，故能指導人心，朝向充份合乎人性的解決方案進行」（《教會在現代世界牧職憲章》，no. 11）。
「我們這時代比已往更需要智慧，使人類所有新的發明。為人服務。如不培育出擁有智慧的人才，則世界末來命運便要危殆。尤須注意。許多經濟衰弱而富有智慧的國家，可能對其他各國，多所貢獻。靠了聖神的恩寵，人可以以信德瞻仰並細味天主的奧秘計劃」（《教會在現代世界牧職憲章》，no. 15）。
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