文：文祖賢神父
jmom.honlam.org
譯：吳志濠
當我們冒犯了愛我們的摯親後，我們感到抱歉，並嘗試為所作的過犯進行修補。這就是補贖的意思。
《天主教教理簡編》第300點說內心的懺悔「（1）包含對所犯的罪過感到痛心和厭惡，（2）並決意悔改，將來不再犯罪，（3）並信賴天主的助佑。此悔改因仰望天主的仁慈而強化」。
這個「對所犯的罪過感到厭惡」不僅僅是一個人對作這行為感到愚蠢的結果，而是承認這行為得罪了本該愛祂在萬有之上的某位。
天主的主動
沒有天主的主動，皈依是不可能的。祂是我們跌倒後行出第一步的那位。是祂先愛了我們（參閱若1:4-19）和邀請我們悔改。「因為吾主上主這樣說：看，我要親自去尋找我的羊，我要親自照顧我的羊。猶如牧人在羊群失散的那日怎樣尋找他的羊，我也怎樣尋找我的羊；我要把那些曾在陰雲和黑暗之日四散在各地的羊，從那些地方救回來…失落的，我要尋找；迷路的，我要領回；受傷的，我要包紮；病弱的，我要療養；肥胖和強壯的，我要看守；我要按正義牧放他們」（則34:11-12，16；參閱瑪18:12-14；路15:1-7）。
外在的表現
《天主教教理簡編》第301點說：「懺悔可以透過多種方式來表達，尤其是禁食、祈禱和施捨。這些以及其它許多懺悔方式，可在信友日常生活中實踐，尤其在四旬期和每星期五的悔罪日上」。
儘管如此，平信徒因為工作和家庭生活的關係不可能每天都禁食。那麼，有哪些補贖的行為平信徒能每天都實踐嗎？聖施禮華給予了我們一些建議。
「補贖是按你已定的時間表去工作，儘管你的身體抗拒，或滿腦子無用的幻想要去逃避：補贖是按時起床，不找藉口去拖延你認為困難或最艱巨的工作」。
「補贖是知道如何強求自己騰出時間，以便盡你對天主、別人及對自己的責任；當你雖然覺得疲倦、坐立不安、寒冷但仍堅持祈禱，那就是補贖」。
「補贖是始自家人，對周圍的人常懷愛心，以溫柔、慈愛對待受苦、患病、衰老的人；對沈悶、令人生厭的人的忍耐；當看到別人合理的需要，便會中斷工作或改變自己的計劃去幫忙」。
「補贖是幽默地容忍日常一千零一件使人略感不快的事；不放棄你的工作，雖然你已暫時失去了開始時的熱枕；補贖也是對食物不挑剔，有得吃就吃」。
「對作父母的，從事監督、教育工作的人，補贖是糾正必需糾正的。但這樣做時要考慮錯誤的性質及犯錯者的處境；不要受主觀影響，後者通常出於感情用事或怯懦」。
「補贖的精神使我們不致太眷戀將來計劃想像中的藍圖，儘管己看到大筆揮就的成功。如能開心地放下我們三流的繪畫，讓天主加上祂自己的色彩、景物，我們不是令天主很快樂嗎？」（講道，「步武基督」，《天主之友》第138點）
最後，我們不能忘記補贖最重要的標記：修和聖事。之後我們會再說這點。
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