文：Joshua Un
從第一篇文章的最後，筆者提到，認識「堂區」和「大學」就如預備一趟旅遊那樣，地方相同，但每段旅遊的經驗可以千差萬別。這不同可以是因為收集的「數據」不同——這就是第二篇表達的主題。現在，假若我們已經去到目的地了，那必然是當中遇到的人和事。
天氣和氣候。如果在夏天，遊客來到澳門，他們可能會說：「澳門的天氣真的是很悶熱。」的確，澳門夏天的天氣的確是悶熱。只停留一到兩天的遊客只知道當日的天氣，他們不會明白澳門「整個夏天」的天氣；例如颱風前的「酷熱」！再給多一個例子——葡國菜，有一次在官也街上，一個遊客在附近的葡國餐廳出來，摸着肚子說：「這葡國菜味道奇奇怪怪，又鹹又膩。還是我們家的火鍋好吃！明天我們去吃火鍋吧！」如果你只吃過一次葡國菜，就立刻給葡國菜下定義，那只能說你太過愚昧。同樣，天氣是一天的事情；氣候是年復一年的事情。只有透過長時間的觀察和總結，才能夠說得出澳門的氣候是怎樣。
人的心情和性格也像天氣和氣候的變化。我的心情可以影響別人對我的判斷。不熟悉我的人，會因為我心情的表露來判斷我是誰。而我卻很清楚知道，那口中的「我」不是我。因為人的性格就像氣候一樣，是一個透過長年累月的積累，得出的結果。這積累的過程就是每次我對我的「天氣」的反省與整合。天氣中每一個變化都可以是一個邀請。它邀請人去深入地認識自己。人在成長中，離不開這個「捨下舊我，建立新我」的循環。
在這個循環中，歸根究底，都離不開「個人」與「團體」。無論天氣和氣候、心情和性格，總離不開一個「我在當中」的迷思。或句話說，我們總不停地追問：「究竟我在這當中是誰？在這特定的時空中遇到的人和事，究竟和我有甚麼關係？」這一類的問題好像只是關於心理學上的問題，但實際上，要得到另一個問題的答案——「天主，究竟您在這事情中召叫我做甚麼？」——人是不能夠迴避那些在心理層面的問題。因為天主能夠在每一個「個人」和「團體」的關係中，召叫我們！
我們在澳門這座小城，能夠認識到各種帶着天主召叫的人：有在堂區做牧民工作的神父，有在大學教書育人的神父；有從世界各地來到澳門的傳教士，也有在服務社會低層的神父和修女等等。他們同樣來到同一個地方，但是這個地方賦予他們的價值卻很不同。整個辨別的過程少不了天氣的變化和心情的好壞，但能在這一切變化的人和事當中，找到那份屬於天主的召叫，那實在是福中之福！
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