文：Joshua Un
還不是進補的時候。
你試過找好友訴苦嗎？許多時候，訴苦的那位很擔心聽到一句：「我明白你的痛苦。」可能，你在心中馬上會產生一個感覺：「你不明白！世上無人會知曉我在經歷的痛苦！」確實，即使我們有智力能夠探索事物的本質，但我們不能不承認，對於人的內心，我們只能夠細心聆聽。
哲學鼻祖之一亞里斯多德（Aristotle）的思想一直影響着人類的思想模式。當你準備要認出兩個物體時，你會嘗試找出它們的不同，去明白究竟是甚麼令到它是它。試想，亞里斯多德是你的好友，當你找他傾訴時，他可能會逐一細心地分析：是甚麼令你傷心？產生傷心的誘因是甚麼？為甚麼是傷心而不是其他感覺？他試圖表示出一個態度：對於你的傷心，我能洞若觀火地明瞭一切。但你想要的，只是這樣嗎？
若你找耶穌傾訴，祂又會怎樣呢？祂必然比亞里斯多德明白我們更多，甚至我們不說一句話，祂已經知道了。祂不急於告訴我們客觀事實的本質，而是安慰我們說：「我會細心聆聽你的感受，你告訴我吧。」許多受盡傷痛的人都很希望自己做一個「啞巴」去吃黃蓮，有苦只想自己知（雖這不是成語的本意，卻是一個生動的比喻）。耶穌就是這一位願意陪伴我們，陪伴我們划到內心深處，找到苦的根源的同行者。因為主總在人的良心說話，祂在那裡和我們密談。祂跟我們的關係不只在認知層面，因為祂不是一個「概念」（idea）。祂和我們之間是一份有愛的關係。因着這份關係，祂願意陪伴我們，我們願意讓祂陪伴。因為祂是一位有「位格」的天主，一位降生成人、與人能夠建立關係的天主。我不能愛一個概念，但我能夠愛一個人。
人的陪伴能解憂，知識能夠明白憂慮傷痛的本質，兩者缺一不可。我們需要他人的陪伴，是因為我們需要有勇氣地認識那個自己最不想面對的事實和過去。天主知道我們的軟弱，祂願意陪伴我；祂知道我們會有疑惑，祂會解答我。若訴苦的朋友再找你的時候，你可以說：「我在這裡，你說吧。」因為天主也是這樣聆聽我們的訴苦。
有兩句歌詞可以貼切地總結我想表達的意思：「為我好， 請不要說話全是教導。」
「為我好，或者只需好好的擁抱。」所以，天氣開始轉凍，但還不是喝雞湯進補的時候。中醫的智慧真妙！要進補，先排毒調理。
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