文：羅芷芬
常年期第十五主日的讀經內容洋溢着大自然氣息，聽後如沐春風，精神抖擻，繼依撒意亞先知對天主「口中發出的言語」的淋漓盡致的描繪，到耶穌講解的撒種比喻，字裏行間指向一位慈愛的天主，極度願意與人分享祂豐盛的生命。
主日彌撒後，我上了第五堂日式插花班。老師為新同學試範直體式後，望向我這舊生說：「今日妳試試抽象表達手法吧！」正當我思索着抽象的意思，老師隨即抽掉幾株植物，向左向右重新佈局，頓時亭亭玉立的太陽菊增添了幾分活潑動感，展現出開朗熱情個性，眼前為之一亮。
花店店主也來湊熱鬧，看到老師由自然派轉移到抽象派的手法，她脱口而出說：「很難啊！」
店主的直接反應引起我內心的反思。
參與彌撒彷似習以為常，坐在有空調開放的聖堂與信友聆聽聖言，聽講道，領聖體及祈禱，即使帶着口罩，保持社交距離，心中感到已克盡本份，給天主的交代足矣。
「自然表達手法」為我較舒服，自然聆聽主的說話，或自然選擇不聽，或自然依自己的時間回應主的呼召。「自然」近乎是我的盾牌，抵抗主的施教。
主在我休閒寫意的時間卻意想不到出現，透過老師的抽象花藝推我一把，讓我了解到要做出歎為觀止的作品，花材要完完全全降服於插花師的手，依據他的裁剪方法，把自然的形態扭轉一下，壓做成引人入勝的幾何圖案。
若然我是花材，我豈有勇氣向插花師說：「我願意」? 我會否相信保祿之肺腑之言：「天主使一切協助那些愛他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，獲得益處 」（羅8:28）。
我凝望着眼前的太陽菊，她們彷彿靜候着我的差遣。既然柔弱的花兒也渴望被塑造，我也可大膽對主說：「請使用我的軟弱吧！」
深深地吸了一口氣，我便着手把三朵太陽菊駐足於中心，把兩片完整迷你小龜背修剪成不規則形狀，放在底部襯托。然後，將長長的太令枝幹折曲為一個七字形和兩個三角形，宛如舞者的頭和雙腳，流動奔放，向主頌讚。
回顧這幕「折曲」的鏡頭，眼前閃過許許多多的往事，主藉生命故事對我說：「神修之路也是這樣，開頭是一段愉快的路程，路上會遇到混亂、軟弱和晦暗，飽受煎熬，這是被塑造的必經過程，就好像妳把長長的太令壓成三角形。謹記要忠心地背負基督的十字架。」
抽象是日式插花其中的一個表達，天主可不是一個抽象的觀念或思想，祂活生生地出現在我的整個存有內。
正如依撒意亞先知說：「譬如雨和雪從天降下，不再返回原處，只有灌溉田地，使之生長萌芽，償還播種者種子，供給吃飯者食糧」（依55:10），祈願在生活中從主領受的，也願意開放心靈，實行衪的旨意，完成祂派遣它的使命。
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