(綜合報道)由於無法帶領傳統的聖枝主日耶路撒冷出遊,耶路撒冷拉丁教區宗座署理彼撒巴拿(Pierbattista Pizzaballa)總主教,上主日(5日)以耶穌基督十字聖架的聖髑,祝福這座城市。
上主日——聖枝主日——是聖周的開始。為紀念基督榮進聖城,耶路撒冷傳統上每年都會舉行聖枝出遊,在聖城裡各大街小巷穿插遊行。但基於新冠肺炎肆虐,以色列一切公開聚會和活動需要暫停,一年一度的出遊也被取消。
彼撒巴拿總主教於聖枝主日彌撒中說:「因為沒有聖枝出遊,我們決定今天下午仍是要祈禱。」總主教在橄欖山上附近的主哭耶京堂(Dominus Flevit)主持了簡短的「祈禱時刻」,儀式以多國語言進行。
這座聖堂的形狀像一滴眼淚,俯瞰整座城市。該堂為紀念福音中,耶穌預言耶路撒冷的毀滅哭泣而建造。
祈禱儀式以彼撒巴拿總主教,向城市高舉耶穌基督十字聖架聖髑祝福作結。總主教說︰「耶路撒冷是教會的象徵,也是人類的象徵。根據福音,這裡是所有人祈禱的聖殿。因此,當我們與耶穌一起在耶路撒冷哭泣時,我們為整個人類的友愛而哭泣,我們生活在這個艱難的時刻,在這個悲傷的聖枝主日,我們更應慶祝這個復活節。」
彼撒巴拿總主教說,對無法慶祝聖周禮儀感到悲傷是真實的,但「也許現況在某種程度上也很真實,很重要。今天,我們沒法連同來自所有堂區的信徒和來自世界各地的朝聖者,像過往每年般慶祝耶穌莊嚴而美麗地進入耶路撒冷城。我們沒有舉起手和橄欖枝呼喊耶穌基督,我們的君王,『賀三納』。但是,我們要想想,天主在這時刻想對我們所說的話。」
他指出,在福音中當耶路撒冷的人民在聖枝主日向耶穌歡呼時,祂已知道「他來到耶路撒冷,不是像達味般為王,而是要被處死。耶穌認為祂的榮進,與耶路撒冷人民理解的含義不一樣。也許這是耶穌今天想給我們的教訓。當有甚麼事情傷害我們時,我們轉向天主。當我們遇到困難時,突然我們會想問一些棘手的大問題。」
當大家如我們常為解決其他問題時一樣,為結束新冠肺炎疫情祈禱時,總主教說「耶穌以自己的方式回應」這些祈禱:「正正因為耶穌對我們最深切的願望說了『是』,他將要對我們眼前的願望說『不』。」
比較今年的聖枝主日和基督在世時聖經中的聖枝主日,彼撒巴拿總主教說,耶穌榮進耶路撒冷的事跡「是我們所期望的,與天主的回應是有差異的一個教訓。」
他續解釋,當時向耶穌歡呼的耶路撒冷人群,對他們的救贖不是即時感到失望,但是「耶穌榮進耶路撒冷確實是救贖誕生的時刻。即使不是耶路撒冷人認為的理由,『賀三納』仍是合理的。」
「今天仍然如此。雖然看起來天主似乎沒有回應祈禱,並使人們『失望』,但這是因為我們的期望仍未獲明顯的回應所造成的。」
總主教總結道,基督教信仰「建基於希望和愛,而不是確實的事情。」天主不會以肯定的方式,解決我們所有的問題,「祂絕不會離棄我們。今天,在這裡,不管怎樣,在祂和我們城市的門前,我們高呼確實渴望歡迎基督君王和默西亞,並跟隨祂走向他的寶座、十字架。但是,我們也祈求祂給我們所需的力量,以祂自己豐盈的愛來背負[一切現實中的挑戰]。」
來源:天新社、《號角報》編譯