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【速食神學】(59) 聖言為何成為血肉?

文:文祖賢神父 譯:吳志濠 《天主教教理簡編》第85點問:天主子為何成為血肉?它給予我們四個原因,總結《天主教教理》第457-460點說: 「天主子因聖神由童貞瑪利亞取得肉軀,是為了我們人類,並為了我們的得救,這就是說:為使我們罪人與天主和好;為使我們認識天主無限的愛;為作我們聖德的模範;為使我們『成為有分於天主性體的人』(伯後1:4)。」

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【週三公開接見】 教宗:你若是選擇基督,就不能求助於巫師

(梵蒂岡新聞網訊)教宗方濟各週三(4日)在公開接見活動中,再次談論「福音在世上的旅程」,講述聖保祿在厄弗所的牧職,強調「天主使人認識自己時,並不透過隱蔽的行為,卻運用啟示和無償的愛」。巫術與基督信仰毫不相干,牧者要「留心守護羊群」。

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教宗致函馬德里氣候大會:請給年輕人盼望和奮鬥的具體理由

(梵蒂岡新聞網訊)氣候變化大會締約方會議第25屆會議(Cop25)週一至下週五(12月2日至13日)在西班牙馬德里舉行。教宗方濟各為此致函問候與會者,聖座國務卿帕羅林樞機在開幕式上宣讀了這封信函。教宗指出,2015年《巴黎協定》迅速生效後,國際社會眾多成員意識到「一同建設共同家園」的重要性。然而,歷時四年後,這意識依然薄弱,當下的努力遠不及達成《協定》目標的所需。為此,教宗敦促眾人儘快採取行動。

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【如何訓練教會合唱團】(5)為禮儀選擇音樂

文:龐保頤(Aurelio Porfiri) 對合唱團總監來說,為教會禮儀服務時的一項非常重要任務,就是為彌撒選擇合適的曲目。這確實是其中一個最重要的作用,亦是最常被誤解。你可以從真正的教會音樂家身上,看到他們適當地展現出禮儀品味。在這裡,我想泛談一下我們應該運用的原則;稍後,我將詳細介紹彌撒的常用經文和專用經文。

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【天主教會的分裂,改革和分立】第四十七章:公教改革(二)

文:Vitor Teixeira 譯:余漢釗 啟發公教改革,及令其進行改變和實現的核心動力是脫利騰大公會議。那是一連串的努力、趨勢和情感的終點及結果;那是要求教會在階級結構、修會、民間善會及整個社會方面進行的改革;但也是教會本身自覺改革的起點。它的神學、教義與靈修、神職人員和平教徒的紀律及工作方面的重新安排。脫利騰大公會議的努力創造了天主教會四世紀多以來內部的力量及成就。今天該我們來談談脫利騰大公會議。

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【聖言心語】將臨期第二主日(甲)

文:林文森神父 耶穌會士 瑪竇 3: 1-12 上禮拜的讀經主要在闡述末日來臨的意義。而今天的福音,更直接地讓我們看到天主之子降臨在我們中間,無非就是為了預備末日的來臨。在討論今天福音中主角洗者若翰之前,我們要先了解讀經一依撒意亞先知書中的預言。首先,這個章節用優美的圖像刻畫出默西亞的形象。「智慧和聰敏的神,超見和剛毅的神,明達和敬畏上主的神將住在他內。」這是教會所祈求的聖神七恩,也是耶穌生活中的指南。「整個聖山上,再沒有誰作惡,也沒有誰害人,因為大地充滿了對上主的認識,有如海洋滿溢海水」更是清楚地描繪出耶穌所建立的王國。