（梵蒂岡新聞網訊）教宗方濟各上主日在聖伯多祿廣場主持封聖大典，為英國若望．亨利．紐曼樞機（John Henry Newman）、意大利萬尼尼修女（Giuseppina Vannini）、印度曼其迪揚修女（Maria Teresa Chiramel Mankidiyan）、巴西洛佩斯修女（Dulce Lopes Pontes），及瑞士在俗奉獻生活者貝斯女士（Margarita Bays）冊封為教會新聖人，約五萬名信友到場見證。
教宗表揚這五位新聖人，指他們走上了信德之路，戰勝了嚴峻的考驗，藉着祈禱和照顧卑微者奉獻自己，一生尋求真理，即耶穌。他們的事跡反映出教會能夠抵達世界存在的邊緣、教會能在簡陋的房舍中形成，以及教會能在日常生活得以聖化。
當天的福音記述了耶穌治好十個癩病人的奇跡（路17:11-19），教宗在彌撒講道中由此受到啓迪，指出信德道路上的三段行程：呼求、行走和感恩。
教宗說，癩病人在耶穌的時代受到「社會排斥」，因此他們站在遠處高聲呼喊，希望引起耶穌的注意。他們用這個方式縮短距離，「不自我封閉和自嘆自憐」，也不在乎「別人的判斷」，只知呼求上主，因為祂聆聽孤獨者的呼聲。
「就如這些癩病人那樣，我們衆人也需要得到痊癒。我們需要恢復對自己、對生活和對未來的信心，從許多恐懼、控制我們的惡習、許多封閉、依賴和依戀中獲得康復。這些依戀包括：賭博、金錢、電視、手機和別人的判斷。若我們呼求上主，對祂說：『上主，我相信祢能使我恢復健康；耶穌，求祢治癒我的封閉，將我從邪惡和恐懼中解救出來』，上主就會釋放和治癒我們的心靈。」
此外，以謙卑和具體的愛並透過日常生活中的忍耐在信德的道路上前行，這是與他人一起「行走」的旅程。福音記述的癩病人沒有止步不前，他們在行走的時候便潔淨了。教宗於是解釋「行走」的行程，說道：「信德要求一段旅途，要求走出去。如果我們走出我們舒適的信念、離開我們的安全港和我們的安樂窩，奇跡就會發生。信德隨着恩典而增加，隨着風險而成長。當我們懷着對天主的信賴之情向前邁進時，信德就會增加。」
教宗邀請聖職人員關心那些停止行走和迷失道路的人，指出「我們要做遠離的兄弟姐妹的守護人。我們要為他們代禱，為他們負起責任；我們必須對他們作出回應，關心他們。」
在當天的福音記述中，只有一個癩病人回來感謝耶穌，這項決定使他獲得救恩。耶穌對他說：「你的信德救了你。」教宗解釋道：「救恩不是喝一杯水來保持身體狀態良好，而是走近水泉，即耶穌那裡。唯有耶穌能將人從罪惡中解救出來且治癒人的心靈，唯有與耶穌的相遇能拯救生命，使它變得美滿：這並非蒙受一份恩寵或解除一種困境，而是擁抱生命的主宰。」
教宗強調，「信德旅程的頂峰是活出感恩……感恩不是禮貌和教養的問題，而是信德的問題。一顆懷有感恩的心永遠年輕。醒來時、一天當中，以及睡覺前說一聲：『感謝祢，上主！』，這乃是抵抗心靈衰老的良藥，因為心靈一旦衰老就會習慣於邪惡。在家庭和夫妻之間也如此：要記得說聲謝謝。感謝是最簡單和最有益的話語。」
提到五位新聖人，教宗表明，他們中的3位修女是修道生活透過愛「在世界存在的邊緣地區行走」的體現；貝斯女士是一個裁縫，她告訴我們「簡單的祈禱、苦心忍耐和默默奉獻是多麽強而有力」。紐曼樞機則談到每日生活和内心平安的成聖之道。教宗最後邀請在場衆人：「讓我們祈求使我們也能在世界的黑暗中成為『柔和的光』。祈求耶穌與我們同在，讓我們像祂那樣發出光亮，成為別人的一束光。」
原文連結：梵蒂岡新聞網
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